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Actualizaci贸n desde Irak (Actualizaci贸n 1)

A continuaci贸n se muestra una actualizaci贸n de nuestra Gerente de Respuesta a Desastres, Maggie Konstanski, en Irak. La mejor manera que se me ocurre de describir lo que es estar aqu铆 es como un latigazo cervical: estar constantemente siendo lanzado de un lado a otro entre dos extremos que no sab铆as que pod铆an coexistir. La ciudad en la que me alojo ha sido un lugar de refugio para las comunidades que huyen de la violencia y el conflicto. Dentro de los l铆mites de la ciudad, hay paz y la vida tiene una fr谩gil normalidad. Sin embargo, al conducir dentro y alrededor de la ciudad, las colinas est谩n salpicadas de campamentos y refugios de desplazados. A lo largo de las laderas hay estructuras antiguas, hermosas vistas y refugios temporales. La cuna de la civilizaci贸n ahora est谩 atrapada en un conflicto cr贸nico. La profundidad de la historia de este lugar no puede ignorarse. Puede que Mosul no haya sido familiar para mucha gente hasta los acontecimientos recientes, pero todos conocemos el nombre de N铆nive, el antiguo nombre de Mosul. As铆 que, ya sean fortalezas de Salahadin, lugares hist贸ricos con importancia para innumerables tradiciones en todo el mundo o monasterios antiguos, la riqueza y familiaridad de la historia de este lugar no se siente en los restos, sino en una parte siempre presente de la vida diaria.

En los medios de comunicaci贸n, nos ofrecen una narrativa muy estrecha y singular del conflicto que est谩 ocurriendo aqu铆. Si bien ese conflicto es muy real y las historias que surgen de 茅l son verdaderamente horribles, la realidad es que gran parte de la vida normal contin煤a, incluso en medio de circunstancias muy anormales. Incluso frente al conflicto y el sufrimiento, gran parte de la vida contin煤a como siempre lo hizo: nacen beb茅s, la gente forma nuevas comunidades, la gente cuida a los ni帽os y trata de restablecer las rutinas. Es este contraste lo que causa el latigazo. En un momento, todos est谩n vestidos elegantemente para asistir a la inauguraci贸n de un Carrefour en un nuevo centro comercial cuando solo unas horas antes estaban sentados con personas que hab铆an experimentado atrocidades inimaginables: se les cort贸 el agua a su comunidad en un intento de matarlos, huyeron con ni帽os peque帽os mientras otros se quedaron atr谩s, y se dieron cuenta de que la mujer que ten铆a un beb茅 de dos meses hab铆a huido cuando estaba en las 煤ltimas etapas del embarazo. Las historias de los desaparecidos y los muertos no parecen encajar en el contexto de fines de semana tranquilos dedicados a disfrutar de los muchos lugares hermosos de las monta帽as circundantes, pero sin embargo coexisten.

Para todas las personas con las que he hablado hasta ahora, los acontecimientos recientes s贸lo se entienden en el contexto de las dos 煤ltimas d茅cadas y las dos guerras con los Estados Unidos. Nadie sali贸 indemne de estas guerras y las historias de p茅rdida, sufrimiento y esperanza son numerosas. Estas historias me las cuentan nunca con acusaci贸n o animosidad, sino con el deseo de que se entienda su historia, temeroso de haber escuchado s贸lo una versi贸n incompleta. Me recuerda que es una parte muy com煤n de la experiencia humana querer que nuestras historias sean escuchadas y comprendidas. Me doy cuenta de que no tengo palabras adecuadas para responder a estas historias, y en estos momentos dolorosos mi coraz贸n anhela la paz con una ferocidad que no sab铆a que fuera posible.

Para aquellos que buscan formas de responder, aqu铆 hay cuatro formas sencillas:

Dar

Orar

Defensor

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