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5 palabras que pueden cambiar una nación

 Photo by Marianne Bach, Thomas Busch

En 2008, mi esposa y yo estábamos en su casa de la infancia, en Kenia, cuando estalló la violencia tras las elecciones del país, que se saldó con la muerte de más de 1.100 personas y el desplazamiento de miles más. Al presenciar la devastación en las vidas de nuestros amigos y del pueblo keniano, nos sentimos llamados a actuar. Y en 2013, antes de las siguientes elecciones, regresamos a Kenia para participar en talleres de paz y reconciliación y en una marcha por la paz con pastores locales. En el barrio marginal de Kibera, en Nairobi, y en Molo, en las Montañas Blancas (dos lugares donde se produjeron algunos de los peores episodios de violencia intertribal), vimos a comunidades que aceptaban el perdón por los actos cometidos contra otras. Vimos lágrimas derramadas y compromisos asumidos de ser seguidores de Jesús en primer lugar, kenianos en segundo lugar y líderes de comunidades tribales en un distante tercer lugar. Las elecciones posteriores fueron en gran parte pacíficas y se celebraron como un importante paso adelante. Y así fue con gran tristeza que nos enteramos de que las elecciones de este año, en julio, habían sido nuevamente disputadas, en gran medida por cuestiones tribales. Tras el fallo del Tribunal Supremo de Kenia que establecía que era necesario repetir las elecciones, el país se vio sumido en una crisis económica mientras los inversores y otros actores huían de la incertidumbre resultante.

Por coincidencia, este fin de semana volvimos a Nairobi, pocos días después de la repetición de las elecciones, y nos encontramos con que el país está más dividido y polarizado que nunca y enfrenta una paz inestable. Las causas profundas de la agitación son motivo de acalorados debates entre las facciones y hay poco deseo de llegar a acuerdos entre la élite política. Mientras tanto, los trabajadores pobres (aquellos que apenas viven por encima de la línea de pobreza) ven cómo sus vidas, ya de por sí frágiles, quedan atrapadas en el fuego cruzado político, la retórica se intensifica y los medios de vida desaparecen. Abundan los relatos de violencia y asesinatos, aunque muchos de ellos nunca aparecerán en los medios de comunicación dominantes porque lo que sucede en los barrios marginales de Nairobi y sus alrededores y en las zonas más rurales del país sólo se registra parcialmente.

Una pregunta desafiante

Entonces, se preguntarán, ¿qué tiene esto que ver con Estados Unidos?

El domingo, mi esposa y yo escuchamos a un pastor de Nairobi predicando sobre la crisis, explicando las formas en que nosotros, como individuos, podemos calmar o exacerbar una crisis. Expuso cinco características que, en su opinión, hacen que la actual crisis de Kenia sea quizás más profunda y más difícil de resolver que las anteriores. Después de todo, los kenianos se vieron frente al abismo en 2008. Son personas naturalmente pacíficas y optimistas. ¿Seguramente no podría volver a desembocar en un conflicto abierto grave?

Como suele suceder aquí en África, el pastor utilizó una metáfora pintoresca para captar la atención de su congregación (y la nuestra). Identificó cinco características que polarizan e inflaman las crisis, características que todos podemos adoptar con demasiada facilidad. Y nos invitó a examinar nuestros propios corazones, desafiándonos con esta pregunta:

“¿Estamos promoviendo la unidad, como Cristo y el apóstol Pablo nos llaman a hacer, o estamos tan arraigados en nuestras propias creencias y en nuestra autojustificación que en realidad estamos promoviendo la división y alimentando la crisis?”

Las 5 características

  1. Una boca atacante Insensibilidad a las razones por las que otros pueden tener una opinión diferente y, peor aún, a la incapacidad de comprender cómo pueden hacerles sentir nuestras posiciones y palabras. Con nuestras palabras no solo expresamos desacuerdo, atacamos, desacreditamos, inflamamos y, al hacerlo, polarizamos.

  2. Ojos ciegos Ignorancia. Una ceguera casi voluntaria ante la complejidad de las cuestiones que a menudo subyacen a las diferentes opiniones de las personas; una voluntad de aceptar la narrativa que corresponde a nuestras propias preferencias sin examinar hechos que serían incómodos.

  3. Hombros fríos Indiferencia El pastor sugirió que lo opuesto del amor no es el odio, sino la indiferencia. ¿Su argumento? Al menos, si odias a alguien, tus emociones están involucradas. Es peor ser relegado a la condición de no-persona, alguien cuyas preocupaciones y opiniones son simplemente irrelevantes para ti y tu visión del mundo.

  4. Orejas muertas Inflexibilidad. Una falta de voluntad para reexaminar las propias opiniones, una preferencia por la certeza, incluso cuando está fuera de lugar, por sobre la investigación y la incertidumbre.

  5. Manos vacías — Irresponsabilidad. Negación de que uno haya podido contribuir de alguna manera a la crisis, buscando en cambio siempre echar la culpa a otros y encontrar siempre chivos expiatorios.

¿El zapato calza bien?

En la nación más sofisticada del mundo podríamos suponer que nada de esto es aplicable, pero debo preguntar: ¿podemos realmente abrir el periódico todos los días, ver las noticias o navegar por Twitter, Facebook u otras redes sociales sin darnos cuenta de que tal vez “el zapato también nos sirve a nosotros”?

Los desacuerdos en las relaciones humanas son inevitables, pero así como los desacuerdos en el matrimonio no tienen por qué conducir al fracaso, tampoco tienen por qué hacerlo en la sociedad civil.

Pero la reconciliación genuina exige un corazón abierto y la voluntad de perdonar y reconciliarse. De hecho, la capacidad de reconciliarse es una señal clave de una fe cristiana madura.

Por eso, al observar las divisiones cada vez más profundas en nuestra sociedad, me atrevo a plantearnos el siguiente desafío: ¿tenemos algo que aprender de este valiente pastor keniano, que desafía a sus seguidores a reconocer su propio papel en la crisis y a examinar sus propios corazones, actitudes y comportamientos?

“Hijitos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.”
Juan 3:18   

(FOTO ARRIBA: Marianne Bach, Thomas Busch)


Tim Breene Tim formó parte de la Junta de Ayuda Mundial de 2010 a 2015 antes de asumir el cargo de director ejecutivo en 2016. La carrera empresarial de Tim abarca casi 40 años en organizaciones como McKinsey y Accenture, donde fue director de desarrollo corporativo y fundador y director ejecutivo de Accenture Interactive. Tim es coautor de Saltando la curva S, publicado por Harvard Publishing. Tim y su esposa Michele, una colaboradora de World Relief desde hace mucho tiempo, tienen una gran experiencia trabajando con líderes cristianos en los Estados Unidos y en todo el mundo.

VÍDEO: Las raíces del árbol: cómo abordar los sistemas de creencias

Elias Kamau es el director de World Relief en Kenia. En el siguiente video, analiza el enfoque de World Relief para lograr un cambio sostenible.

En World Relief, solemos pasar dos o tres años en una comunidad antes de introducir programas técnicos, porque creemos y reconocemos que la transformación debe producirse desde dentro hacia fuera. Sabemos que, para que cambien los comportamientos, primero deben cambiarse las creencias y los valores, y que ese cambio debe tener su origen en líderes locales que aborden los desafíos locales con soluciones locales.

Con demasiada frecuencia, señala Elias, la comunidad internacional espera soluciones instantáneas y fáciles para desafíos enormes. Pero es fundamental que nos tomemos nuestro tiempo para encontrar las soluciones adecuadas, basadas en lecciones culturalmente apropiadas, para abordar las causas, no solo los efectos. Debemos acompañar a las comunidades, en los momentos adecuados, con las voces locales adecuadas, buscando no resolver, sino comprender. Debemos comprender los valores únicos que impulsan la acción. Ese espectro de comprensión, dice Elias, es vital para el éxito.

Las intervenciones a corto plazo y centradas en un solo objetivo no garantizan la sostenibilidad; de hecho, a menudo generan dependencia. Sin embargo, mediante un enfoque holístico, matizado y basado en las raíces, se pueden cambiar creencias y conductas nocivas y generar resultados sostenibles que den vida.

Creemos que el video anterior brinda información y ayuda a dar vida a cómo se produce este tipo de transformación. Y en World Relief creemos que este enfoque es la única manera de lograr un cambio duradero en una comunidad.

 

 

 

Negocios como (in)usuales

Cuando el pequeño avión saltador de charcos aterrizó en su destartalada pista de aterrizaje, me di cuenta de que me encontraba cara a cara con una de las culturas más antiguas, más aisladas y, sin embargo, más intactas del mundo. En ese momento, había estudiado África durante años, pero Turkana (el nombre del pueblo y su patria ancestral) no se parecía a nada que hubiera conocido antes. Esto no sería "lo mismo de siempre".

Era el año 2011 y yo formaba parte del personal de la Iglesia Bíblica de Wheaton. Por invitación de World Relief, nuestra iglesia estaba considerando responder a la crisis alimentaria que azotaba a Turkana y establecer una respuesta a largo plazo equipando a las pocas iglesias locales que estaban en el terreno para ayudar a cambiar su comunidad. No tenía idea de lo que me esperaba en el camino que me esperaba, tanto a mí como a los Turkana.

Después de un viaje de nueve horas hasta el área del programa de World Relief en la frontera entre Kenia y Etiopía, me di cuenta de lo mucho que tenía que aprender. Con raíces que se remontan a miles de años, los turkana han cambiado poco hasta las últimas décadas. Con muy poco testimonio cristiano, los turkana han mantenido su tradición de fe de siglos de antigüedad, una de las únicas tradiciones monoteístas en el África subsahariana.

En el centro de la compleja vida de los turkana se encontraba algo muy simple: las vacas. Las vacas representaban la posición social en la comunidad, el sustento y el bienestar económico. Las vacas se intercambiaban entre familias como parte de los acuerdos matrimoniales tradicionales. Los hombres se hacían cicatrices físicas en los brazos para anotar cuántas vacas habían robado a las tribus vecinas durante las incursiones. Una mujer incluso me dijo en ese viaje inaugural que el orden jerárquico de una familia turkana es el siguiente: hombres, vacas y luego mujeres. Y si un hombre tuviera que elegir entre su vaca y su esposa, elegiría a su vaca.

La importancia del ganado no es algo que, en sí mismo, resulte destacable en las tribus de esta región de África. Sin embargo, cuando entré en Turkana en este primer viaje, rápidamente me di cuenta de algo bastante inquietante: no había absolutamente ningún ganado vacuno. cero vacas para ver

Aunque siempre fue una región seca, los cambios severos en el clima hicieron que la tierra ya no pudiera sustentar a las vacas. Todas habían muerto. Me enteré de que Turkana históricamente atravesaba aproximadamente un período de sequía fuera de temporada en un período de 10 años. Sin embargo, de manera muy rápida, su clima había cambiado drásticamente. Ahora estaban experimentando períodos sin lluvia cada 2 o 3 años [1].

Las vacas, el elemento central de la vida de los turkana, habían desaparecido. Sin la posibilidad de intercambiar ganado por alimentos, la población, especialmente los niños, se enfrentaba a graves dificultades. En ese primer viaje, me enteré de que más del treinta por ciento de los niños estaban desnutridos. Las comunidades se estaban viendo obligadas a abandonar sus antiguas raíces. Los pastores tenían que establecerse y aprender a cultivar alimentos en parcelas de tierra.

Para un extraño, esto parece una adaptación obvia, pero fue y sigue siendo un cambio radical para los turkana. Aprender a cultivar alimentos en un lugar con una sequía cada vez más severa y modificar su modo de vida en medio de una crisis presenta numerosos desafíos. Los turkana se enfrentaban al desafío más importante que habían enfrentado en su historia antigua. Nada de lo que me pasó a mí ni a los turkana fue algo inusual en esta experiencia.

La comprensión de que la propia historia y el propio sistema de creencias podrían ser (en el peor de los casos) perjudiciales o (en el mejor de los casos) no útiles para el futuro es un proceso muy doloroso y confuso. Cambiar las creencias culturales de cientos de generaciones sobre lo que es valioso (creencias sobre la identidad, el género, la familia y la vocación) no es una tarea fácil ni un proyecto a corto plazo. Esto es a lo que se enfrentaban los turkana; intervenciones y programas sencillos serían útiles, pero no ayudarían a los turkana a realizar la transición a largo plazo. Tenía que haber algo más inusual, algo más transformador para este grupo de personas.

En ese primer viaje, conocimos a siete pequeñas iglesias indígenas que estaban respondiendo sobre el terreno y querían ampliar su alcance. Mediante la distribución de alimentos de emergencia y la construcción de pozos y pequeñas granjas, estas iglesias, muchas de las cuales tenían pastores que no sabían leer ni escribir, estaban tratando de hacer algo extraordinario. Querían ayudar a sus comunidades a transformar su mentalidad y hacer la transición a la vida en un nuevo clima. Mis colegas y yo no pudimos decir nada más que: “Cuenten con nosotros”.

Puedes ver los primeros años de este viaje en un mini documental producido por Wheaton Bible Church.El domingo en que se mostró este documental fue mi último domingo como miembro del personal de Wheaton Bible. Casualmente, estaba en Turkana en un viaje posterior cuando Dios hizo un llamado claro a mi familia para que se mudaran a una parte diferente del país. Poco después de dejar Wheaton Bible Church, me uní al personal de World Relief.

Ahora, siete años después del inicio del proyecto de World Relief en Turkana, dos cosas son ciertas:

  1. Han sucedido muchas cosas buenas en Turkana. World Relief ha ayudado a catalizar un movimiento de cambio en el que las familias pueden prosperar, las comunidades pueden florecer y las iglesias se fortalecen e incluso se fundan. Actualmente atendemos a 41.258 personas a través de 83 voluntarios, 25 miembros del personal local y 20 iglesias de Turkana. Somos la única organización humanitaria en la zona de Turkana donde trabajamos. El ministerio incluye actividades de amplio alcance, como proporcionar acceso a agua potable, programas agrícolas, capacitación en nutrición, movilización de iglesias y voluntarios e intervenciones de salud maternoinfantil, sin contar varios programas más que están en marcha.

    Este progreso merece una exposición completa. ¡Trabajar con iglesias para ayudar a una cultura antigua a superar la situación más difícil que ha enfrentado en miles de años es nada menos que un acto de Dios! Si bien muchos optan por no lograr una transformación total, nosotros nos vemos obligados a emprender el camino más largo y difícil.

  2. La situación de Turkana ahora es peor que en 2011. Espera... ¿qué? Sí, a pesar de todo el progreso que hemos logrado, sigue siendo un negocio como tal. inusual. 'Turkana se enfrenta a una nueva sequía en la que no ha llovido mucho en más de dos años. ¿Recuerdan esas vacas? Los turkana pasaron a tener pequeñas granjas y cabras. Las cabras son más pequeñas y necesitan menos comida y agua. Esta sequía actual es tan grave que ni siquiera las cabras pueden sobrevivir. Cuando mis colegas de World Relief visitan las aldeas, son recibidos con cadáveres de cabras, un recordatorio de lo mal que están las cosas. ¿Recuerdan el treinta por ciento de los niños que estaban desnutridos hace siete años? Actualmente, en 11 de nuestras 12 áreas operativas, más del cincuenta por ciento de las personas, incluidos los adultos, están gravemente desnutridas y necesitan ayuda alimentaria inmediata para su supervivencia.

Se ha informado (aunque no de forma generalizada) de que el mundo se enfrenta a la peor crisis alimentaria desde la Segunda Guerra Mundial [2]. En Turkana y en muchos lugares de África subsahariana, esto se debe a varios ciclos de falta de lluvias. En lugares como Yemen y Sudán del Sur, se debe a conflictos. En los próximos meses, World Relief escribirá más sobre esta catástrofe mundial, así como sobre nuestra respuesta y las ideas que tenemos sobre cuáles podrían ser nuestras soluciones duraderas.

Un breve desvío: las instituciones creadas después de la Segunda Guerra Mundial para trabajar en esas situaciones (por ejemplo, la ONU y el Programa Mundial de Alimentos) nunca han estado tan presionadas, debido a la actual crisis alimentaria y a la crisis mundial de refugiados. La comunidad mundial ha reducido la pobreza a la mitad desde 1990 [3], pero ahora está tan agotada que muchos de esos avances podrían desaparecer [4].

No podemos permitir que esto suceda. Y no lo haremos.

En Turkana, buscamos brindar ayuda alimentaria de emergencia a más de 40.000 personas a través de una red de líderes comunitarios, iglesias y voluntarios desarrollada por World Relief durante los últimos siete años. Sabemos cómo hacerlo. Tenemos las habilidades, los conocimientos y la red. Pero este esfuerzo costará más de 1 millón de dólares.

La ayuda alimentaria no es suficiente. La triste realidad es que Turkana seguirá padeciendo un clima cada vez peor y sequías más severas como ésta. No queremos limitarnos a proporcionar ayuda alimentaria. No queremos detenernos en la programación normal, en la actividad habitual. No queremos que el legado de nuestro trabajo sea un cartel descolorido al costado del camino. Queremos trabajar con los Turkana para ayudarlos a cambiar y adaptarse al mundo que los rodea. Por eso es tan importante trabajar con las iglesias. Un cambio tan completo solo puede venir desde dentro de la comunidad y llevará años. Esto es lo que hace que este trabajo sea tan transformador, tan sostenible y tan especial.

No será un viaje común y corriente. Nuestra esperanza es que las personas encuentren su identidad en Cristo. Que las mujeres y las niñas encuentren dignidad como portadoras de la imagen de Dios, no como algo inferior al ganado. Que las familias pasen de estar al borde de la inanición a encontrar soluciones que les permitan trabajar con orgullo mientras mantienen a sus hijos. Que las iglesias se fortalezcan y se planten.

Necesitamos socios como usted y iglesias como Wheaton Bible, que no permitan que se borren 20 años de progreso en el África subsahariana. Necesitamos personas e iglesias en todo Estados Unidos que, frente a la crisis mundial, respondan al llamado de Jesús de apoyar a los vulnerables, alimentar a los hambrientos y ayudar a un grupo de personas entero a hacer la transición hacia un futuro más resiliente y sostenible. Necesitamos personas que acepten que los negocios sean una realidad. inusual.

¿Te unes a nosotros?

[1] Adaptación a la sequía y estrategias de afrontamiento entre los pastores turkana del norte de Kenia (Revista internacional sobre ciencia del riesgo de desastres

[2] 20 millones de personas corren el riesgo de morir de hambre en la mayor crisis mundial desde 1945, según la ONU (CNN)

[3] La pobreza extrema mundial se redujo a la mitad desde 1990 (Diario Wall Street)

[4] El mundo ha logrado grandes avances en la erradicación de la pobreza extrema (El economista)


Como vicepresidente sénior de participación estratégica, James Misner ayuda a iglesias, fundaciones e individuos a apoyar a los más vulnerables en los EE. UU. y en todo el mundo. James lidera equipos a nivel nacional e internacional y busca facilitar experiencias interculturales significativas que conduzcan a niveles más profundos de discipulado. Antes de unirse a World Relief, James formó parte del personal pastoral de Wheaton Bible Church, donde dirigió esfuerzos de difusión global, y también formó parte del personal de difusión de McLean Bible Church. James recibió su título universitario de la American University y una maestría del Wheaton College. Vive en Maryland con su esposa, Sabrina, y su familia.

Actualización sobre Kenia: En el horizonte de la esperanza en Turkana

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Por Christina Klinepeter
Vicepresidente de Marketing de World Relief 

Con millones de personas al borde de la inanición, África se enfrenta a la mayor crisis alimentaria desde 1945. Si bien los antecedentes del hambre de la población varían según su contexto y ubicación específicos, uno de los factores que contribuyen al hambre en la parte norte del condado de Turkana, en Kenia, ha sido la falta de precipitaciones significativas en los últimos dos años.

Una tierra de belleza, resiliencia y necesidad

El condado de Turkana, que visité recientemente, es una tierra de belleza y resiliencia. Su vasto y discreto paisaje, situado en medio del clima árido y extremadamente caluroso de Kenia, se encuentra a lo largo de la longitud del Ecuador y está escasamente poblado por un pueblo pastoril y seminómada que vive de la tierra y de sus animales. Las cuentas de colores que adornan los cuellos de las mujeres, los cuerpos envueltos en telas vibrantes y los diminutos sombreros que se asientan sobre las cabezas de los hombres, distinguen la moda tradicional de su antigua cultura de los jeans ajustados que usan los hípsters en las ciudades modernas de todo el mundo.

World Relief está presente en Turkana desde 2011, cuando la región sufrió su última escasez de alimentos. En ese momento, la desnutrición infantil había afectado a un tercio de la población. Mediante la movilización de redes de iglesias y líderes locales, así como mediante la coordinación de las cadenas de suministro, esa cifra se redujo a la mitad.  

Ahora, a pesar de nuestros esfuerzos colectivos para preparar a la región para soportar condiciones similares a las de una hambruna, esa cifra se ha disparado una vez más hasta superar el 40 por ciento de la población. La falta de lluvias suficientes ha durado demasiado tiempo.

Dos niñas y su cabra

En un momento muy emotivo durante la reciente visita de nuestro equipo a la zona, nos encontramos con dos niñas, de no más de 10 años, que sabiamente se detuvieron al costado del camino para sacrificar la cabra de su familia antes de que muriera y la carne se volviera incomible. Observamos cómo estas hermanas trabajaban juntas y recolectaban la carne para llevársela a su familia. No pude evitar pensar en mis hijos de 10 y 11 años y en cómo su día normal y el de sus compañeros en los EE. UU. se compara con la cruda realidad de los niños en Turkana. Y, sin embargo, estas niñas exhibieron su fuerza, sabiduría y capacidad mientras cortaban el pelo de la cabra, organizando cuidadosamente la piel, los huesos y la carne de la cabra en recursos para ser utilizados por derecho propio, sin desperdiciar nada. Lamentablemente, más del 60 por ciento de las cabras, ovejas y ganado de la región han sucumbido. Y la gente sabe que cuando sus animales mueren debido a las terribles condiciones, ellos son los siguientes.
 

Actualización más reciente

Más recientemente, Ric Hamic, asesor de reducción de riesgos de desastres, visitó Turkana Norte para ayudar a poner en marcha el proyecto de respuesta a desastres de World Relief, así como para identificar y registrar a los beneficiarios. El asesor compartió una historia agridulce después de conocer a Mama Lobek y a una mujer compasiva, generosa y trabajadora de unos treinta años llamada Ngasike.

Mama Lobek y sus cinco hijos supervivientes también son víctimas de la crisis alimentaria en Turkana Norte y, al igual que otras familias de pastores de la zona, la sequía ha matado a sus cabras y ha destruido por completo su medio de vida. El marido de Lobek los abandonó hace años cuando ella enfermó, dejándola como madre soltera a cargo de mantener y cuidar a la familia. Y ahora, con las condiciones ambientales actuales, Mama Lobek se está muriendo de hambre.

Hace meses, Lobek y sus hijos caminaron durante días desde su pueblo natal hasta llegar a Nakitoekakumon. Aunque no tenía familia allí, pensó que podrían encontrar comida porque es un pueblo más grande. El primer día que llegó, conoció a Ngasike. Ngasike vio cómo sufría la familia y se sintió inmediatamente conmovida a ayudarlos.

Cuando se le preguntó por qué acogió a Lobek y a su familia, Ngasike respondió: “Sentí compasión por Lobek porque soy cristiana y porque yo misma fui huérfana. Ya he sufrido antes y sé lo que se siente”.

Pero Ngasike también es víctima de la sequía y tiene recursos limitados. Tiene una tienda muy pequeña y vende algunos productos a sus vecinos. “Cuando vendo algo, puedo comprar comida para Lobek”.

Ngasike, madre de cuatro hijos y que ayuda a otras personas necesitadas, teme no poder darles lo necesario a todos. “Si no vendo nada, no puedo comprar más comida porque temo que mis hijos también pasen hambre”.

En esta etapa de desnutrición crónica, Lobek puede hablar y mantenerse en pie, pero no mucho más. “Es sólo el hambre lo que me ha hecho dormir así”, dice Lobek. Sigue luchando por conseguir comida, y ahora pesa menos de 38 kilos. Ngasike se ha comprometido a seguir cuidando de Lobek hasta que se recupere o hasta que muera, un resultado probable debido a la crisis alimentaria en Turkana Norte. Por supuesto, ambas mujeres esperan que eso no suceda. “Aceptaré la voluntad de Dios para mí, pero espero ver crecer a mis hijos”, dice Lobek.

En el horizonte de la esperanza

Gracias a nuestro trabajo sobre el terreno y a la colaboración con nuestras iglesias locales asociadas, tanto Lobek como Ngasike se han inscrito recientemente en el proyecto de World Relief para recibir asistencia alimentaria de emergencia. Pronto empezarán a recibir un pequeño estipendio mensual, diseñado para ayudar a familias vulnerables como las de Lobek y Ngasike a reducir el hambre en sus hogares.

Además, en las últimas semanas ha llovido un poco en Turkana Norte. Aunque ha provocado inundaciones temporales porque el suelo estaba demasiado seco para absorber la lluvia que caía rápidamente, afortunadamente la gente de la región ha experimentado un poco de alivio gracias al agua. Sin embargo, la lluvia que cayó no ha sido suficiente. Como se espera que el clima seco y las condiciones de crisis alimentaria se mantengan durante el resto del año, los límites de los recursos disponibles determinarán cuánto tiempo se podrá ayudar a estas familias. En última instancia, con un aumento de la financiación, World Relief podría ampliar y extender el proyecto de asistencia alimentaria, y está comprometida con las actividades de recuperación hacia el final de la crisis para ayudar a las personas a restablecer sus medios de vida y recuperar la autosuficiencia.
 

¿Hacia dónde vamos desde aquí?

En Occidente, es fácil salirse del ritmo frenético, dejarse absorber por las redes sociales, las noticias, la división en nuestro país y olvidar que la gente de todo el mundo no tiene acceso a cosas básicas como comida y agua. Escuchar relatos de primera mano de la realidad sobre el terreno en lugares como Turkana Norte puede resultar abrumador y hacernos preguntarnos si hay una manera de hacer mella en la enorme necesidad desde un océano de distancia. Es cierto que nunca he sentido el dolor indefenso del hambre verdadera, preguntándome con desesperación si volvería a comer alguna vez. Nunca he mirado a los ojos a mis hijos marchitos mientras se preguntan por qué no los alimento. Esta es la realidad del privilegio inmerecido con el que nacimos la mayoría de los que leemos esto.

La pregunta ahora es: ¿cuál es nuestra responsabilidad colectiva? ¿Cuál debe ser nuestra respuesta?

La primera respuesta a esa pregunta debe ser crear conciencia. En esta época de división política, retórica descontrolada y acusaciones de escándalo, es difícil que un mensaje se haga oír. Esto es comprensible, pero de todos modos lamentable. Y aun así, debemos encontrar una manera de crear conciencia. Eso empieza por todos y cada uno de nosotros.   

En segundo lugar, esta puede ser una oportunidad para que todos nosotros prestemos una mano. World Relief está trabajando las 24 horas del día para ayudar a los más vulnerables de Turkana, pero la verdad es que los esfuerzos humanitarios en la región carecen de recursos suficientes. Se podría hacer mucho más para entregar artículos esenciales para salvar vidas a quienes más los necesitan si tuviéramos los medios para hacerlo. Animo a todos los que lean esto a que consideren la posibilidad de donar, siempre y cuando puedan.

En tercer lugar, podemos presionar a nuestros líderes en Washington y en las Naciones Unidas para que intensifiquen su respuesta a la crisis. Las operaciones humanitarias de USAID-OFDA y de las Naciones Unidas no tienen parangón en cuanto a tamaño y alcance de financiación, y son fundamentales para dotar de recursos y coordinar a las ONG locales con personal sobre el terreno en las zonas afectadas. Cuanto más se centre nuestra atención colectiva en África, cuanto más vean las noticias y los artículos sobre la crisis, cuanto más hablen las personas en las redes sociales, más probabilidades habrá de que actúen con urgencia.

Es importante destacar que los habitantes de Turkana Norte son muy autosuficientes. No buscan ayudas, pero muchos han llegado a la dolorosa conclusión de que si las lluvias siguen faltándoles o si la ayuda externa no llega rápidamente, sencillamente no podrán sobrevivir. Sin embargo, debido al compromiso a largo plazo de World Relief con los habitantes de Turkana Norte, nuestro objetivo es ayudarlos a recuperarse.

Para obtener más información sobre la crisis alimentaria en Kenia y África en general, visite Esta página, y considere donar para promover nuestra capacidad de cambiar la trayectoria de los niños, las personas y las familias en África.


Christina Klinepeter es vicepresidenta de marketing de World Relief. Antes de unirse a World Relief en 2015, Christina trabajó en SOM, la firma global de arquitectura, ingeniería y planificación urbana, trabajó en CannonDesign, ayudó a lanzar Hard Hat Hub y dirigió su propia consultoría de diseño.

El horno del mundo: crisis alimentaria en Turkana Norte

Es difícil imaginar un territorio más aislado, inaccesible u hostil que Turkana Norte, justo en la frontera de Kenia con Etiopía, donde World Relief es la única ONG internacional que tiene presencia permanente en muchas partes de la región.

La granja de Katong'un está vacía por falta de acceso al agua, debido a una temporada de lluvias que nunca llegó y a los conejos que se han alimentado de sus cultivos. [Foto cortesía de GI-INC]“Solo es otra excursión”, me dije antes de partir hacia Turkana. Nada más lejos de la realidad.

“El horno del mundo, hasta las piedras del suelo están ennegrecidas por el calor del sol”. Un pastor me dijo mientras las temperaturas superaban los 38 grados Celsius. El viaje entre comunidades es difícil. Las distancias son considerables y no hay carreteras reales ni automóviles, salvo los que pertenecen a los trabajadores humanitarios o a las fuerzas de seguridad.

En Turkana Norte, los animales de los que depende la población suelen ser los primeros en sufrir y morir cuando se produce una sequía. [Foto cortesía de GI-INC] 

Los turkana son pastores seminómadas que viven de sus rebaños de cabras, burros e incluso camellos. Pero esta forma de vida está chocando con el calentamiento global y la respuesta humana a él. La tierra ya no puede sustentar a la creciente población y sus rebaños de cabras, incluso en los mejores momentos, cuando las lluvias llegan, como se prevé, dos veces al año.

Y esto es no El mejor de los tiempos.

La población de Turkana se enfrenta a la devastación provocada por una sequía que comenzó hace casi un año, cuando las lluvias primaverales cayeron escasamente. Cada mes que pasa sin lluvias hace que sus vidas sean más precarias. Durante 18 meses, casi no ha llovido, de modo que ahora, inexorablemente, una crisis inminente se ha convertido en una crisis inmediata y aguda.

El ganado y los habitantes del pueblo beben agua del pozo construido por World Relief en Katong'un. [Foto cortesía de GI-INC]

Mientras conducimos de una comunidad a otra, vemos animales muertos y moribundos en muchos lugares; vemos niños que sufren desnutrición aguda; oímos historias de pozos secos y oímos oraciones para que llueva. Pero incluso si llueve ahora, será demasiado tarde. Pasarán meses antes de que el impacto de las lluvias devuelva la vida a un nivel sostenible. Lo más probable es que las lluvias simplemente hagan que más lugares sean inaccesibles, ya que las inundaciones repentinas en los cauces secos de los ríos arrastrarán los pocos puentes que quedan y harán que los cauces secos sean intransitables. Y si las lluvias no vuelven a caer más adelante esta primavera, es difícil imaginar la escala del sufrimiento que veremos a menos que la comunidad internacional intervenga.

No es la primera vez que la población de Turkana se enfrenta a una crisis de este tipo. Desde la última sequía de 2011, World Relief ha estado trabajando con socios de Estados Unidos y de iglesias locales para fortalecer la resiliencia de la comunidad mediante el desarrollo de un mayor suministro de agua durante todo el año mediante la perforación de pozos y la construcción de presas de arena para ahorrar y almacenar agua, así como mediante la introducción de técnicas agrícolas en el desierto para que los turkana puedan cultivar verduras y frutas como tomates, cebollas y sandías para mejorar la nutrición y hacer que la población dependa menos de su ganado, sus animales que son los primeros en sufrir y morir cuando llega una sequía. Y ha habido avances visibles en muchos lugares, pero no los suficientes ni en suficientes lugares para resistir este embate climático en una región que con demasiada facilidad podría considerarse “abandonada por Dios”.

Pero Dios está aquí.

Una madre y su bebé recogen agua de un pozo de su aldea construido por World Relief y sus socios. [Foto cortesía de GI-INC]

La pobreza y los rigores de la vida en Turkana Norte son difíciles de imaginar, pero también hay resiliencia y orgullo. Los niños son iguales a los niños de todas partes: curiosos y dispuestos a sonreír y participar a la primera señal de interés. Y les encanta cantar y bailar. Es un recordatorio de que todos estamos hechos a imagen de Dios y que todos somos valiosos para Él.

La tarea que tenemos por delante parece gigantesca, pero la Iglesia está presente, creciendo y brindando esperanza a estas personas. Hay líderes en las iglesias locales de Turkana cuyo deseo de dar testimonio de Jesús y cambiar la vida de su gente, tanto espiritual como físicamente, es palpable. Son personas cuya receptividad al aprendizaje es impresionante y que reciben con agrado la experiencia de World Relief y de nuestros socios sobre el terreno.

Como dijo un socio:“Hay un futuro. Y aunque el futuro es incierto, una cosa es cierta: estas personas han sido tocadas por el amor de Cristo”.

Una granja floreciente de un agricultor capacitado por World Relief que tiene acceso al agua gracias a una represa local. [Foto cortesía de GI-INC]

Durante gran parte del último año, una crisis alimentaria de proporciones épicas ha ido creciendo en gran parte del continente africano, en lugares como Malawi, Mozambique, Burundi y Sudán, así como en Kenia. Decenas de millones de personas están en riesgo. Pero con tantas crisis en el mundo hoy en día y más turbulencias en el orden mundial que hemos visto desde el fin de la Guerra Fría, la crisis alimentaria en África ha pasado en gran medida desapercibida.

Mi oración es que las vívidas imágenes que capturamos en Turkana la semana pasada capturen los corazones del pueblo de Dios en todas partes y que nos levantemos en compasión no sólo por la gente de Turkana, sino por todas las personas que pasan hambre en África.

Dona para brindar asistencia alimentaria inmediata y apoyo nutricional a la gente de Turkana.


Tim Breene Tim formó parte de la Junta de Ayuda Mundial de 2010 a 2015 antes de asumir el cargo de director ejecutivo en 2016. La carrera empresarial de Tim abarca casi 40 años en organizaciones como McKinsey y Accenture, donde fue director de desarrollo corporativo y fundador y director ejecutivo de Accenture Interactive. Tim es coautor de Saltando la curva S, publicado por Harvard Publishing. Tim y su esposa Michele, una colaboradora de World Relief desde hace mucho tiempo, tienen una gran experiencia trabajando con líderes cristianos en los Estados Unidos y en todo el mundo.

Mujeres de todo el mundo que hacen realidad el sueño de la mujer – Día Internacional de la Mujer

“No hay herramienta para el desarrollo más efectiva que el empoderamiento de las mujeres”.

-Kofi Annan

Las mujeres representan casi la mitad de la población mundial, pero en demasiados casos la violencia sexual se utiliza como arma de guerra, la tasa de VIH/SIDA entre las mujeres es demasiado alta y las mujeres vulnerables suelen ser víctimas de los traficantes de personas.

Pero las madres y las hijas son parte integral de la sociedad y no sólo merecen ser bien tratadas, sino que también merecen la oportunidad de empoderar a otras personas a las que ya influyen en sus comunidades. Empoderar a las mujeres significa cuidar de sus familias, brindarles una buena nutrición, hacer crecer las economías y lograr la reconciliación.

Mientras el mundo celebra Día Internacional de la Mujer Este fin de semana, queremos centrarnos en algunas de las mujeres que conocemos que #MakeItHappen en sus comunidades: mujeres normales y cotidianas que han sido empoderadas para cambiar el mundo.

Héroes como Yalala en la República Democrática del Congo (RD Congo), que desafían las probabilidades para superar la violencia y llevar sanación a su país devastado por la guerra.

O Emily en Kenia, que trabaja como trabajadora de salud comunitaria dispuesta a cuidar a sus vecinos que viven con VIH y educar a sus amigos sobre cómo prevenir la enfermedad.

Y Orn Raim en Camboya, que lidera a su comunidad contra la violencia doméstica y la trata de personas.

Estas mujeres están cambiando el rumbo de la historia al utilizar sus habilidades, experiencias y pasiones para influir en sus comunidades para bien. Ellas hacen que suceda simplemente amando a sus vecinos con sacrificio. Estas son las heroínas de esta generación que están construyendo un futuro mejor.

Honremos a estas mujeres.

Vamos a celebrarlos.

Vamos a hacer que suceda.

 

El ahorro es MATRIMONIO FUERTE

Matrimonio. Un vínculo sagrado entre un hombre y una mujer. La unión de dos personas que deciden amarse. Un pacto instituido por Dios.
Estas definiciones ofrecen una imagen agradable de lo que puede ser el matrimonio. Pero, como todos sabemos, las relaciones de cualquier tipo tienen sus desafíos. Y la mayoría de las parejas casadas te dirán que, si bien el matrimonio puede ser maravilloso, las instantáneas de este vínculo sagrado no siempre son perfectas.

Las finanzas son uno de los principales culpables de esta tensión en las relaciones, interrumpiendo una imagen hermosa del amor. Ya sean opiniones diferentes sobre cómo gastar el dinero, falta de finanzas o falta de buenas oportunidades económicas en la ciudad donde vives, las parejas de todo el mundo se enfrentan a algunos de estos problemas de forma habitual.

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Beatrice y Joseph son una de esas parejas que saben muy bien cuánto pueden afectar las finanzas a un matrimonio. Son una pareja joven keniana de unos 20 años, tienen 3 hijos y viven en un país donde casi la mitad de la población vivir con menos de $1.25 al díaAl enfrentar algunos de los desafíos cotidianos que enfrentan las parejas casadas en todo el mundo, vivir en una zona donde las oportunidades económicas son mínimas puede exacerbar una situación ya delicada.

Después de importantes desacuerdos sobre cuestiones económicas que casi arruinaron su matrimonio, Beatrice y Joseph estaban en un punto de quiebre. Pero entonces, la esperanza llegó en forma de un grupo de ahorro.

Unirse a World Relief Grupos de ahorro para toda la vida, pudieron reunir lo poco que tenían con otras personas de su comunidad y reconstruir su familia. Los ahorros y los pequeños préstamos del grupo permitieron a Joseph y Beatrice expandir su negocio y pagar los costosos costos de atención médica. Para completar este cuadro de unidad, el matrimonio de Beatrice y Joseph se fortaleció, ya que la carga económica se alivió y los grupos de ahorro brindaron un buen estímulo y responsabilidad.

Si bien los grupos de ahorro para la vida empoderan económicamente a los más vulnerables, también ofrecen mucho más en términos relacionales, espirituales y emocionales. Beatrice está agradecida no solo por las oportunidades económicas que conlleva ser parte de un grupo de ahorro como este, sino también por la renovada fortaleza que le ha brindado a su matrimonio y a su familia, que va mucho más allá de su bolsillo.

Este mes, descubrimos lo que significa Savings for Life para las mujeres y los hombres en algunos de los lugares más vulnerables del planeta. Vuelve a visitarnos cada semana para escuchar sus historias de esperanza y acompáñanos hoy en la búsqueda de un cambio duradero a través del desarrollo económico.

El ahorro es _______

Con sabiduría se construye una casa, y a través del entendimiento se establece; a través del conocimiento sus habitaciones se llenan de tesoros raros y hermosos.

– Proverbios 24:3-4

Ahorrar es más que sólo dinero: es libertad, empoderamiento y comunidad.

Y para Lana Sitole, una madre keniana de diez hijos, Ahorros para toda la vida También marca el comienzo de un cambio de vida.

Los grupos de Ahorros para la Vida abren puertas a oportunidades económicas que con demasiada frecuencia están cerradas para los más vulnerables, especialmente las mujeres que viven en zonas rurales. En reuniones semanales, grupos de vecinos juntan sus recursos existentes –unos pocos dólares a la vez– en un fondo grupal. Luego aumentan sus ahorros, negocian préstamos pequeños y estudian la palabra de Dios en comunidad.

Hoy en día, en todos los rincones del mundo, no es difícil encontrar grupos de ahorro y préstamo: hay muchos Se estima que hay 250.000 grupos de ahorro ¡Solo en toda el África subsahariana! Lana ha probado varios grupos diferentes cerca de su casa, pero cree que Savings for Life se destaca del resto.

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Foto del blog del 2 de febrero_Lana

En Savings for Life, todo el dinero que se intercambia proviene únicamente de los bolsillos de los miembros del grupo, no de prestamistas externos. Para Lana, esta es una diferencia clave. Significa que los propios miembros son quienes proyectan la visión de transformación en sus comunidades.

Los miembros de Savings for Life piden préstamos a su grupo de pequeñas cantidades para iniciar negocios o invertir en sus granjas, y luego utilizan las ganancias para enviar a sus hijos a la escuela o proporcionarles regularmente alimentos ricos en proteínas. Algunos grupos incluso reservan parte de sus ahorros para cuidar de viudas, huérfanos y vecinos enfermos en sus comunidades.

Cuando Lana pidió un préstamo a sus vecinos para construir una casa nueva, su familia también cambió en el proceso. Cuando pasó de una casa hecha de barro y pasto a una casa sólida con paredes de hierro, Lana vio una nueva faceta de su marido. Aunque normalmente gana su propio dinero vendiendo leche o joyas, ahora él espera poder prestarle dinero. Confía en que ella traerá el dinero del grupo de ahorro con intereses adicionales. ¡Otros hombres de la comunidad están tan impresionados por la sabiduría financiera de sus esposas que se están uniendo a sus propios grupos de ahorro!

Un chelín, una casa, una familia a la vez: el cambio, impulsado por los miembros de la comunidad, se está extendiendo por el pueblo de Lana. Comienza en Savings for Life.

Este mes, descubrimos lo que significa Savings for Life para las mujeres y los hombres en algunos de los lugares más vulnerables del planeta. Vuelva a visitarnos para escuchar sus historias de esperanza y Quédate con nosotros hoy a medida que buscamos un cambio duradero a través del desarrollo económico.

Empoderar a un héroe: Emily en Kenia

Emily Seteyio se dedica a reducir los altos tasa de mortalidad infantil en Kenia, y está haciendo todo lo posible para lograrlo. Solía caminar seis millas regularmente para proteger a un solo bebé del VIH. Más de 1,6 millones de kenianos Las mujeres que viven con el VIH son especialmente vulnerables a la enfermedad, pero las embarazadas y sus bebés son especialmente vulnerables a ella. La atención prenatal y los partos en hospitales reducen las probabilidades de transmisión de madre a hijo, pero ninguna de estas prácticas es habitual entre las mujeres que viven en zonas remotas.

Como los médicos y las enfermeras están fuera de su alcance, las mujeres rurales suelen recurrir a parteras tradicionales para que las ayuden durante el parto. Lamentablemente, muchas de ellas no cuentan con el equipo ni la formación adecuados para prevenir la transmisión del VIH entre las madres y los bebés que están a su cuidado.

Emily in Kenya

Emily en Kenia

Emily apoya a las mujeres vulnerables de Kajiado, Kenia, y les proporciona los recursos que necesitan para tener partos seguros y bebés sanos, incluso cuando las madres son VIH positivas. Desde 2012, trabaja como trabajadora sanitaria comunitaria después de recibir capacitación en Ayuda mundial a KeniaEmily se ofreció como voluntaria para el puesto porque estaba preocupada por las madres en áreas remotas que no tenían acceso a atención de calidad.

Emily visita a las madres en sus hogares y les aconseja sobre los beneficios de dar a luz en centros de salud. “En el hospital, hay guantes y equipos que evitan la propagación del VIH del personal sanitario a la madre y al niño”, dijo Emily.

Los pastores suelen ser un vínculo vital entre los trabajadores sanitarios de la comunidad y las madres vulnerables. Gracias a la colaboración con un pastor local, Emily pudo asegurarse de que una mujer de alto riesgo tuviera transporte al centro de salud para el parto.

Pero durante su embarazo, Emily caminaba regularmente seis millas desde el centro de salud hasta el remoto pueblo de la mujer. Como era VIH positiva, Emily la animó a dar a luz en un centro de salud para que su bebé pudiera vivir libre del virus.

Finalmente, la mujer dio a luz a un niño sano en el centro de salud, a pesar de su embarazo de alto riesgo. Esto no habría sido posible sin la dedicación de Emily y el apoyo de la iglesia local.

Vuelve a visitarnos cada semana en enero para conocer a más héroes como Emily: mujeres y hombres que luchan por la justicia en los lugares más vulnerables del mundo. Únete al movimiento en EmpowerAHero.org ¡hoy!

Dando gracias: desde Rose en Kenia

Kenia es un país hermoso conocido por su notable crecimiento económico, sus populares safaris y el desarrollo de algunas zonas urbanas. Pero, en medio de este progreso, este país de 38,8 millones de habitantes también sigue experimentando varios desafíos, algunos de los cuales incluyen tensiones entre diferentes grupos de personas y, en muchos casos extremos, violencia agresiva.
Pero la Iglesia local contrarresta esta hostilidad. Junto con World Relief, las iglesias locales de Kenia han estado capacitando a sus vecinos en materia agrícola y formando grupos de agricultores que velan por los intereses de la comunidad. En una zona que ha sufrido demasiada violencia, esta unidad crea una estabilidad y una seguridad muy necesarias.

Rose es la tesorera de uno de esos grupos agrícolas de Kenia que se reúne semanalmente. Aprenden las últimas prácticas agrícolas, perfeccionan sus habilidades en el campo y reciben formación en buenas técnicas de marketing. Este conocimiento permite a todos los miembros del grupo no solo cultivar cultivos que proporcionen alimentos y un ingreso sostenible, sino que también pueden negociar los precios de venta de los productos, especialmente cuando los empresarios corruptos intentan aprovecharse de ellos.

“Este programa me ha dado esperanza”, dijo Rose. “Me ha hecho darme cuenta de que puedo hacer más y lograr más. Estoy agradecida de ser parte del Programa de Ayuda Mundial”.

Al finalizar nuestra serie de Acción de Gracias, mantengamos a agricultores como Rose en nuestras oraciones y agradezcamos a Dios por la poderosa reconciliación que está brindando a través de personas como ella en todo el mundo.

Para obtener más información sobre el trabajo de World Relief, visite www.worldrelief.org.

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