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El niño en el pesebre y en la frontera: lo que Paula White no entiende bien
Hace unos años, mi hija, que está en edad preescolar, hizo una observación muy interesante mientras jugaba con nuestro pesebre y repasaba la historia de Navidad tal como aparece en su libro de cuentos bíblicos para niños. “Papá”, observó, con los ojos fijos en la colección de pastores de madera, animales, “reyes magos” y la sagrada familia de María, José y el Niño Jesús, “nos falta una figura. No tenemos al ‘rey malo’”.
Pocas personas –incluso aquellas que, como nuestra familia, intentan mantener a Jesús en el centro de nuestras celebraciones navideñas– dedican mucho tiempo a reflexionar sobre la parte más inquietante de la narración bíblica del nacimiento de Cristo. Todavía no he visto un belén que incluya una figura del rey Herodes. Tendemos a concluir nuestras representaciones navideñas con los tres Reyes Magos inclinándose ante Jesús. Baja el telón y todos nos vamos a casa a abrir los regalos y disfrutar de una comida.
Pero la historia no acaba ahí. Según el Evangelio de Mateo, en cuanto los Reyes Magos parten para regresar a su país, José recibe en sueños el aviso de que el tiránico rey Herodes iniciará en breve un genocidio de niños en Belén. José se levanta en mitad de la noche y huye a Egipto con María y el recién nacido Jesús, fuera del alcance de Herodes.
Aunque las estrellas, los pastores y los ángeles místicos tienen poco que ver con nuestra vida cotidiana, esta parte de la historia es dolorosamente pertinente para los titulares de los periódicos de hoy. Jesús era un niño refugiado, parte de una familia que huyó de un temor creíble de persecución buscando asilo en un país extranjero. A medida que los niños y sus padres han llegado a la frontera entre Estados Unidos y México en los últimos meses con historias similares, muchos huyendo de la violencia de las pandillas en América Central, ¿cómo podrían los seguidores de Jesús no responder con compasión?
Según Paula White, nuestra respuesta debería ser redoblar los esfuerzos en materia de políticas migratorias duras. ¿Por qué? Porque, según ella, la situación de Jesús era fundamentalmente diferente a la de las familias que llegan a la frontera hoy en día.
“Él vivía en Egipto… pero no era ilegal”, dijo White a CBN.
Y luego, para gran disgusto de muchos teólogos, fue más allá: “Si hubiera quebrantado la ley, habría sido pecador y no habría sido nuestro Mesías”.
Es un argumento claro, pero no encaja con el resto del testimonio bíblico. Varios ejemplos bíblicos de desobediencia civil hacen que cualquier afirmación de ese tipo sea insostenible. Se elogia a las parteras hebreas por desafiar el decreto asesino del faraón, quien, como Herodes, ordenó que se matara a los infantes israelitas. Sadrac, Mesac y Abednego se niegan a adorar a un ídolo. El apóstol Pablo, cuya instrucción de “estar sujetos a las autoridades gobernantes” se cita a veces como base para la obediencia total a las leyes civiles, pasó un tiempo en la cárcel por haber violado leyes injustas. El apóstol Pedro, cuando se le ordenó que dejara de predicar el evangelio, insistió en que “es necesario obedecer a Dios antes que a los seres humanos”, una actitud que lo llevó a la cárcel y al martirio.
Pero lo más importante es que el propio Jesús fue criticado repetidamente por su falta de respeto a la ley. En una ocasión, curó a un hombre que había nacido con una mano seca, lo que enfureció a los líderes religiosos judíos, que lo consideraron un desafío a los Diez Mandamientos al quebrantar el sábado. Es uno de los pocos episodios en los evangelios en los que se describe a Jesús enfadado, angustiado por la dureza de corazón de estos líderes, que anteponían su interpretación de la ley a la compasión por el sufrimiento humano que tenían por delante.
Cuando Jesús reconoció más tarde que era rey (aunque de un reino “que no era de este mundo”), estaba desafiando la ley romana, que no reconocía otra autoridad suprema que la del César. Cristo fue condenado por el Estado como criminal y ejecutado, pero este acto de amor y compasión ciertamente no fue un pecado. Fue el sacrificio que los cristianos creemos que nos salvó de nuestros pecados y lo que nos impulsa a extender la gracia a los demás.
Para quienes hoy seguimos a Jesús, podemos insistir en que nuestro gobierno responda a la difícil situación de las personas vulnerables de maneras que extiendan la compasión y respeten la ley. Y, de hecho, una ley ratificada por los EE. UU. tratado hace permitir que quienes tengan un temor creíble de persecución soliciten asilo en la frontera, incluso si “entran o se encuentran presentes… sin autorización, siempre que se presenten sin demora a las autoridades y demuestren una buena causa para su entrada o presencia ilegal”.
Por supuesto, no todos calificarán. Algunos, incluso aquellos con historias desgarradoras, pueden no cumplir con la definición precisa de refugiado según la ley estadounidense. Pero aún podemos tratar a todos con dignidad, sin separar a las familias ni, excepto en el caso poco frecuente de que exista una razón convincente para creer que podrían representar un riesgo para la seguridad pública, detenerlos. Las iglesias, las organizaciones sin fines de lucro y las familias extensas de estos solicitantes de asilo están ansiosas por ayudarlos mientras esperan su día en la corte. Es más, se ha demostrado que estas alternativas son eficaces. Eficaz, por no mencionar que es significativamente más asequible.—para garantizar que las personas se presenten a sus audiencias según lo requerido.
No sé si la huida de Jesús a Egipto fue legal o no, pero sí sé que si la vida de mi hija estuviera en peligro (ya sea por culpa de un “rey malvado” o de la MS-13), huiría. Su vida es mucho más valiosa que mi respeto por las leyes creadas por el hombre. Y rezaría para que, cuando llegara al otro lado de la frontera, me encontrara con compasión.
Mateo Soerens se desempeña como Director de Movilización de la Iglesia para el Socorro Mundial en los EE. UU. y es coautor de Acogiendo al extranjero: justicia, compasión y verdad en el debate sobre la inmigración (InterVarsity Press, 2018). Sigue a Matthew en Twitter.
Informe de primera línea: La crisis de los refugiados rohingya
Crédito de la imagen: Integral Alliance, integralalliance.org
Frontline Reports es una serie escrita íntegramente por expertos del programa y personal local en el terreno donde trabaja World Relief, que ofrece actualizaciones sobre los países, los contextos y las situaciones a medida que evolucionan.
La situación:
Parece que cada dos semanas nos enteramos de un nuevo conflicto o desastre que ocurre en el mundo. Nuestros esfuerzos de apoyo parecen una gota en un océano gigante. Las demandas parecen más grandes de lo que podemos satisfacer, lo que nos deja resignados y abrumados por la inmensa necesidad. Afortunadamente, no estamos solos; Dios nos llama a consolar a todos los que lloran, a amar al extranjero y a confiar en que Él puede hacer más de lo que jamás podamos pedir o imaginar.
La crisis de refugiados rohingya es actualmente la crisis de refugiados de más rápido crecimiento en el mundo. Los rohingya son un grupo étnico mayoritariamente musulmán, en su mayoría del estado de Rakhine en Myanmar, que ha sido marginado durante siglos. Debido a su estatus en Myanmar, a los rohingya se les niega el acceso a la ciudadanía, la educación, la asistencia médica, el empleo y otros derechos básicos. Descritos por la ONU en 2013 como una de las minorías más perseguidas del mundo, los rohingya son despreciados y vistos como extranjeros en su propia tierra.
El año pasado, un recrudecimiento de la violencia y la persecución durante una ofensiva militar obligó a más de medio millón de rohingyas a huir a través de la frontera hacia Bangladesh en busca de seguridad. Muchos rohingyas se vieron obligados a huir cuando sus hogares fueron incendiados, sus aldeas destruidas y sus familiares asesinados ante sus propios ojos. Desde entonces, casi 720.000 nuevos refugiados se han apiñado en asentamientos construidos rápidamente en el sur de Bangladesh, y la mayoría son viudas y niños cuyos maridos y padres fueron asesinados en la violencia. Han perdido su documentación legal, sus pertenencias, sus medios de vida y sus hogares y tienen poco poder sobre su futuro. Ahora, miles de familias viven en asentamientos insalubres, luchando por acceder a alimentos, agua potable, atención médica y otras necesidades básicas.
El comienzo de la temporada de monzones este verano pone en mayor peligro a más de medio millón de niños refugiados rohingya; es probable que los refugios mal construidos en los campamentos de refugiados de Cox's Bazar se derrumben o sean arrastrados por deslizamientos de tierra en las próximas semanas. Se teme que los caminos hacia el campamento se vuelvan intransitables debido a las inundaciones, lo que dejaría a estos refugiados fuera del alcance de la ayuda. El mundo está esperando que ocurra este desastre dentro del desastre, que desate la destrucción y el caos en vidas ya frágiles.
Nuestra respuesta:
En respuesta a la devastación y a través de nuestras alianzas, World Relief está brindando servicios de atención médica que salvan vidas y prevención de brotes a las comunidades de refugiados que viven en condiciones insalubres y son víctimas de graves brotes de enfermedades infecciosas. Además, estamos proporcionando kits de refugio que ayudarán a las familias que viven en refugios especialmente vulnerables a sobrellevar el comienzo de la temporada de monzones en Bangladesh, un país propenso a los desastres. Aunque estos programas están dirigidos a más de 350.000 refugiados rohingya, la situación sigue siendo grave y requiere una respuesta cada vez mayor e integral para los miles de personas que sufren más.
En vista de que se esperan lluvias más intensas en julio, me pregunto: “¿Qué más podemos hacer?”. A medida que la crisis de los rohingya pasa de una huida abrupta y una respuesta de emergencia a una supervivencia a largo plazo, ¿el mundo perderá interés? ¿Y nosotros, la Iglesia, nos olvidaremos de estas personas marginadas? Mi oración es que no sea así y que, como seguidores de Jesús, nos presentemos en medio de este desastre y llevemos la luz y el amor de Cristo.
Confiando en el plan de Dios:
Aunque la situación de los rohingya a menudo parece inalcanzable, creo que Dios tiene un plan. A lo largo de las Escrituras, vemos su carácter amoroso y justo en acción. Dios se preocupa por aquellos a quienes el mundo rechaza y considera indignos o fuera del alcance de la ayuda: la prostituta, el samaritano, los analfabetos, los enfermos, los pobres, las mujeres y los niños. Más aún, Él se hace cargo de esa marginación y ofrece redención.
Nuestro Dios se preocupa por aquellos a quienes el mundo no les daría una segunda mirada. Jesús no solo sana lo físico, sino que también sana a los demás. restaura para que tengamos vida plena. Él no sólo provee, sino que nos da en abundancia. ¡Imagínense el testimonio si la Iglesia de Dios ayudara a lograr el bien para el pueblo rohingya!
Hoy recuerdo que el Dios a quien servimos “es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que nos atrevemos a pedir o siquiera a soñar; muchísimo más allá de nuestras oraciones, deseos, pensamientos o esperanzas” (Efesios 2:20).
Tomemos coraje con esta buena noticia y actuemos, con fe, en favor del pueblo rohingya.
Qué puedes hacer:
Orar. Como seguidores de Cristo, estamos conectados con el corazón de Dios. Cuando oramos en nombre de los demás, sentimos una pasión divina por los marginados. Únase a nosotros en oración para que los rohingya encuentren una nueva vida y experimenten el amor de Dios de una manera que supere lo que jamás podrían esperar o imaginar.
Defensor. Dios nos ha dado a cada uno de nosotros una voz única en nuestras comunidades. La crisis de los rohingya requiere que seamos defensores de este grupo étnico marginado. Ya sea abogando ante los líderes nacionales por el acceso de las ONG o creando conciencia sobre esta crisis en su iglesia o comunidad, lo alentamos a que use su voz.
Dar. Estamos respondiendo a la crisis de refugiados rohingya en el sur de Bangladesh a través de la Alianza Integral, un grupo de organizaciones cristianas que colaboran para responder a los desastres. World Relief está trabajando para proporcionar kits de mejoras para los refugios a las familias más vulnerables para reducir el riesgo de un nuevo desastre durante las tormentas y ciclones que se esperan en las próximas semanas. World Relief y sus socios también están brindando servicios de atención médica esenciales y prevención y control de brotes a las comunidades de refugiados. El programa incluye atención médica directa a través de servicios preventivos y la prestación de atención médica comunitaria a través de una red de trabajadores de salud comunitarios. En conjunto, estos programas están dirigidos a más de 350.000 refugiados rohingya.
Laura Mouanoutoua Laura se unió a World Relief en 2015 y actualmente se desempeña como Oficial de Programas para Respuesta a Desastres y Programas en Medio Oriente. Laura creció en la República Democrática del Congo, donde sus padres sirvieron como misioneros, y ha sido testigo de primera mano de las dificultades que enfrentan las personas desplazadas internamente y los refugiados. A Laura le apasiona trabajar contra las injusticias sociales, con una fuerte convicción espiritual y el deseo de trabajar con la iglesia en general para el apoyo y el éxito de las poblaciones refugiadas y afectadas por conflictos.
Imagina el amor
A principios de esta semana, el director ejecutivo de World Relief, Tim Breene, Nos pidió que no hagamos la vista gorda ante el increíble sufrimiento de los refugiados y asilados en todo el mundo. La indiferencia ante el dolor y el sufrimiento a esta escala, escribió, no puede ser la respuesta. En este mismo artículo, Tim preguntó: “¿Qué debemos hacer entonces ante una crisis de refugiados de una escala sin precedentes?”
No hay respuestas fáciles a estas preguntas, ni tampoco soluciones rápidas. Y aunque no tengamos todas las soluciones, sí tenemos esperanza, porque sabemos que hay una cosa que podemos hacer con todo nuestro corazón, toda nuestra alma y toda nuestra mente.
Podemos amar.
“Ama a tu prójimo como a ti mismo”, nos enseñó Jesús. ¿Qué significa eso para nosotros en World Relief? ¿Y qué significa en el contexto de nuestro trabajo con los refugiados? Sí, como organización cristiana, nos esforzamos por vivir de acuerdo con la Biblia y encarnar el amor compasivo e incondicional en todo lo que hacemos. Pero, ¿cómo ponemos ese amor en acción? ¿Realmente marca una diferencia?
El año pasado estuve en una reunión cuando mi colega, Emily Gray, expresó nuestro deseo de amar en cada paso del camino, “desde las tarjetas de seguridad social hasta las tarjetas de cumpleaños”, sonrió.
Esa frase se me quedó grabada desde entonces. ¿Por qué? Porque representa a la perfección las formas en que veo que el personal de World Relief va más allá de lo que se requiere y se espera, en pequeños (y a menudo grandes) actos de amor.
Me gustaría que hicieras algo por mí. Me gustaría que imaginaras que tú y tu familia habéis pasado los últimos seis años huyendo del peligro, con poco más que la ropa que lleváis puesta. Has perdido amigos, has perdido a tu familia, tal vez incluso has perdido la esperanza. Imagina que por fin te dan la oportunidad de reconstruir tu vida, pero al llegar, mientras intentas leer los carteles del aeropuerto en un idioma extranjero, te das cuenta de que esto es sólo el principio de la próxima lucha.
Esta constatación puede ser devastadora, puede ser paralizante, puede ser incluso demasiado para soportar. Siempre imaginaste que una vez que encontraras refugio, el dolor, la pérdida, la desesperanza quedarían atrás. Sin embargo, de repente, las preguntas comienzan a rondar tu mente... ¿Cómo aprenderás un nuevo idioma? ¿Cómo encontrarás un trabajo y mantendrás a tu familia? ¿Cómo te desplazarás? ¿Cómo pagarás tus cuentas? ¿Cómo sabrás qué preguntas hacer y a quién preguntar? Imagina la abrumadora pérdida de control que podrías sentir. El pánico. El miedo. El peso de la responsabilidad.
Ahora, con todo esto en mente, imagina una sonrisa al salir de la aduana. Imagina un cartel de bienvenida en tu idioma. Imagina un abrazo. Imagina una familia que renuncia a su noche para llevarte a casa en un cálido auto. Imagina esa nueva casa, bien amueblada, preparada para tu llegada. Imagina tu comida favorita en la mesa. Imagina una comunidad de otras familias como la tuya, reunidas para darte la bienvenida en esa primera noche. Imagina una conversación en tu lengua materna: las respuestas a tantas de tus preguntas respondidas por quienes te han precedido.
Ahora imagina que no tendrás que hacer todo esto solo. Que, desde la colocación laboral hasta las clases de inglés, pasando por la formación en rutas de autobús, el cuidado de los niños, las colas en el DMV y las citas en el hospital, alguien estará contigo. Y esa persona te demostrará amor, compasión y amistad en cada paso del camino. Desde la tarjeta de seguridad social hasta la tarjeta de cumpleaños.
¿Ya se ha calmado el miedo? ¿Te sientes amado?
En World Relief, hemos dado la bienvenida y brindado apoyo a casi 300.000 refugiados desde 1979. Amamos a estos extraños como vecinos porque Jesús nos llama a amar. Pero también lo hacemos porque sabemos que eso es lo que todos deseamos para nuestras propias familias. Y creemos que cada familia merece la oportunidad de construir una vida estable y segura. El amor es más que una identidad organizacional para nosotros en World Relief. Está en el ADN de nuestro liderazgo, nuestro personal, nuestros socios y voluntarios.
Volvamos ahora a la pregunta de Tim: “¿Qué debemos hacer entonces ante una crisis de refugiados de una escala sin precedentes?”
Hay muchas cosas que no podemos controlar, pero eso no significa que tengamos que quedarnos de brazos cruzados. Podemos seguir defendiendo, amando y hablando en nombre de los refugiados vulnerables de todo el mundo. Porque esto sí lo podemos controlar. Esto lo podemos hacer.
Podemos amar.
Francesca Albano actualmente se desempeña como directora de desarrollo de productos en World Relief. Con formación en antropología cultural y un título de posgrado en comunicaciones de marketing estratégico, conecta sus intereses en estudios sociales y culturas globales con su formación en estrategia de marca y narración de historias. Francesca siente una especial pasión por el desarrollo comunitario de base y el trato y el avance de las mujeres y las niñas en todo el mundo.
¿Cómo nos juzgará la lente de la historia?
Este miércoles es el Día Mundial de los Refugiados. Para muchos, si no para la mayoría de nosotros, pasará prácticamente desapercibido, especialmente en medio de estos tiempos tan turbulentos. Estamos en medio de una crisis mundial de refugiados de una escala sin precedentes, pero a menudo parece que nos hemos acostumbrado a las imágenes e historias de sufrimiento y nos hemos vuelto inmunes al dolor. Tal vez esto sea comprensible. Muchos podrían llamarlo autopreservación. Pero cuando miremos hacia atrás, ¿cómo nos juzgará la historia?
Los puntos de inflexión de la historia son difíciles de ver cuando no hay un único acontecimiento decisivo que marque el cambio. Y es fácil dejarse cegar por las ocupaciones, por los propios problemas o por el amor a las propias comodidades. Pero como pueblo de Dios estamos llamados a ver la realidad como Dios la ve.
Jesús nos llamó en el Gran Mandamiento de Mateo 22 a “amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos”, y el ejemplo de Su vida dejó en claro que esto no significa simplemente la persona de la esquina, sino el huérfano y la viuda, el vulnerable, el oprimido y el desposeído.
Entonces, ¿qué debemos hacer ante una crisis de refugiados de una escala sin precedentes? 25 millones de refugiados y solicitantes de asilo ¿Qué podemos hacer cuando Estados Unidos parece estar huyendo de los valores y el liderazgo que antaño lo diferenciaban del resto del mundo?
David Miliband, presidente y director ejecutivo del Comité Internacional de Rescate, escribió recientemente en un Editorial del Washington Post que “si continúan las tendencias actuales, el gobierno de Estados Unidos no tendrá ningún programa de reasentamiento de refugiados al final de esta administración”.
Puede parecer una exageración, pero los hechos hablan por sí solos. Miliband, basándose en Información del IRC, informes de Reuters y datos del Departamento de Estado Centro de procesamiento de refugiados, reveló la sombría realidad de nuestra actual política de refugiados.
En 2017, los Estados Unidos. recibió 6.996 refugiados iraquíes. En la primera mitad de este año fiscal, llegaron solo 107. Las cifras de Irán son comparables: 2.577 llegaron a Estados Unidos en 2017 y solo 31 en la primera mitad de 2018. Y solo 44 sirios recibieron asilo dentro de nuestras fronteras, en contraste con los 6.557 del año pasado. Eso es menos de los que murieron en el supuesto ataque con armas químicas en Siria el 7 de abril.
Esta drástica disminución también afecta a los afganos e iraquíes que han servido a los Estados Unidos en el extranjero y que son objeto de persecución en su país por ello. El número de “visas especiales para inmigrantes” (SIV) y de visas de “acceso directo P2” (P2), a través de las cuales estos valientes inmigrantes ingresan al país, ha disminuido significativamente. En 2018, apenas 36 refugiados iraquíes P2 llegaron, un marcado contraste con los 3.051 del año pasado. Desde marzo de 2018, las llegadas de SIV se han desplomado en un promedio de 500 por mes.
Las admisiones de refugiados cristianos perseguidos también han disminuido en proporciones históricas. En el año anterior a la actual administración, el número de refugiados cristianos admitidos en los EE. UU. fue Más de 42.000Si el ritmo actual de admisiones continúa hasta diciembre, esta cifra caerá a menos de un tercio de ese nivel, y la mayoría procederá de la Unión Soviética y otros países de Europa del Este.
Martin Luther King Jr. dijo una vez: “Nuestras vidas comienzan a terminar el día que guardamos silencio sobre las cosas que importan”.
Por supuesto, comprendemos las preocupaciones económicas y de seguridad que muchos tienen ante la afluencia de personas nacidas en el extranjero que llegan a los Estados Unidos. Nos solidarizamos con aquellos que se sienten excluidos, marginados o simplemente ignorados en el mundo cambiante de hoy. Pero hacer la vista gorda ante el increíble sufrimiento de los refugiados y asilados en todo el mundo no es la respuesta a los desafíos que enfrentamos como sociedad. La indiferencia ante el dolor y el sufrimiento a esta escala no puede ser la respuesta.
Nuestra preocupación debe ser por los pobres. en todos lados, no en un lugar a expensas de otro. El año pasado, la riqueza de los EE. UU. (medida por el PIB) creció un 1,5%. $766 mil millones¿Seguramente no es demasiado pedir que no demos la espalda a estas personas tan vulnerables cuando como nación disfrutamos de tanta abundancia?
Nuestro Dios vive por encima de toda la historia, y ve todo en el “ahora” siempre presente. Oremos para que nos conceda una nueva perspectiva para ver el sufrimiento indecible de nuestros días y para que podamos afrontarlo con compasión y valentía. De esta manera, nos elevaremos por encima de la niebla de nuestras preocupaciones cotidianas y nos uniremos a Él para cambiar el curso de nuestro tiempo. Y tal vez quienes nos sigan puedan cobrar valor con nuestro ejemplo.
Tim Breene Tim formó parte de la Junta de Ayuda Mundial de 2010 a 2015 antes de asumir el cargo de director ejecutivo en 2016. La carrera empresarial de Tim abarca casi 40 años en organizaciones como McKinsey y Accenture, donde fue director de desarrollo corporativo y fundador y director ejecutivo de Accenture Interactive. Tim es coautor de Saltando la curva S, publicado por Harvard Publishing. Tim y su esposa Michele, una colaboradora de World Relief desde hace mucho tiempo, tienen una gran experiencia trabajando con líderes cristianos en los Estados Unidos y en todo el mundo.
VÍDEO: La historia de Al
Cuando extremistas violentos quemaron la clínica médica de su madre e intentaron secuestrarlo, Al y sus padres huyeron de Irak y finalmente se reasentaron en los EE. UU. Vea su increíble viaje y únase a nosotros mientras ayudamos a inmigrantes y refugiados a reconstruir sus vidas en los EE. UU.
Informe de primera línea: Jordania
Este año lanzaremos una nueva serie de Perspectivas llamada Informes de primera línea. Esta serie tiene como objetivo brindar actualizaciones sobre los países, contextos y situaciones en los que trabajamos a medida que continúan evolucionando. Los informes serán escritos íntegramente por expertos del programa y personal local en el terreno.
El pasado mes de marzo se cumplió el séptimo aniversario de la guerra en Siria. Es un aniversario sombrío, que marca siete años de pérdidas, sufrimiento y desplazamiento de millones de personas en Oriente Medio. Cada mes, la atención mundial a la guerra en Siria sube y baja, generalmente dictada por un aumento de la cobertura mediática en respuesta a un acontecimiento específico. Pero entre los picos intermitentes de atención mediática, millones de personas sufren continuamente las consecuencias de la violencia y el desplazamiento en todo Oriente Medio.
Tras siete años de crisis, las necesidades masivas de las poblaciones desplazadas siguen aumentando. Las familias han agotado en su mayoría los recursos con los que lograron huir al comienzo de la crisis. Se enfrentan a un aumento de la deuda, a presiones financieras, a una disminución de los recursos y a oportunidades limitadas para generar ingresos. Muchas luchan por sobrevivir y satisfacer sus necesidades básicas, lo que lamentablemente da lugar a una mayor dependencia de mecanismos de supervivencia negativos, como el matrimonio precoz o forzado, el trabajo infantil, la violencia doméstica y la explotación laboral. En circunstancias igualmente desesperadas, los países que acogen a los refugiados están experimentando una mayor presión sobre sistemas sociales, económicos y políticos ya sobrecargados, lo que da lugar a una escasez de recursos y a tensiones crecientes entre las diversas comunidades que residen en Jordania y otros países de Oriente Medio.
Las consecuencias del desplazamiento son a largo plazo y de carácter generacional. Reconociendo esta complejidad, World Relief acompaña a estas comunidades para fortalecer su capacidad de encontrar soluciones prácticas y sostenibles a sus necesidades; soluciones que aborden las causas profundas de los problemas que afectan a sus comunidades, no solo las consecuencias.
La base de todo el trabajo de World Relief en Oriente Medio es la creencia de que las comunidades afectadas están en la mejor posición para diseñar estrategias e implementar soluciones eficaces y pertinentes que perduren durante generaciones. Junto con la comunidad, World Relief ha desarrollado un marco único que busca involucrar y fortalecer a toda la familia, tanto como individuos como unidad familiar. Al dirigirse a familias enteras a través de programas individuales y conjuntos, World Relief desea ver a las familias de refugiados vulnerables y a las comunidades receptoras sanadas, seguras y prósperas, a pesar de las increíbles presiones que enfrentan.
Los programas de World Relief están dirigidos a mujeres, hombres, niños y niñas en una diversidad de programas diseñados para ayudar a promover familias seguras, saludables y prósperas. Esta ha demostrado ser una estrategia eficaz para satisfacer las diversas necesidades de las familias vulnerables, pero también para proteger a las mujeres y los niños, que se encuentran desproporcionadamente en peligro por la violencia y el desplazamiento.
El enfoque de fortalecimiento familiar de World Relief en Jordania, por ejemplo, incluye los siguientes programas, todos ellos con planes de estudio diseñados especialmente y desarrollados junto con la comunidad afectada:
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Espacios amigables para niños: World Relief ofrece espacios seguros designados donde los niños desplazados pueden venir a jugar, aprender y recuperar algunas de las actividades esenciales del desarrollo de la infancia, con el apoyo de facilitadores capacitados. Las sesiones incluyen ejercicios, salud, habilidades escolares y habilidades para la vida.
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Apoyo a la alfabetización: Las diversas y significativas barreras que enfrentan los niños y los adultos cuando huyen de sus hogares como refugiados contribuyen a importantes brechas de alfabetización, falta de motivación y un mayor riesgo de mecanismos de afrontamiento negativos. Reconociendo esta amenaza, World Relief brinda apoyo en alfabetización en árabe e inglés a adultos y niños analfabetos que luchan por mantenerse al día en la escuela.
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Empoderamiento de las niñas a través del deporte: En colaboración con el Ministerio de Educación, este programa ofrece a las niñas jordanas y sirias vulnerables acceso a los deportes. Los maestros de las escuelas locales están capacitados para ser entrenadores y brindar habilidades prácticas de fútbol, así como capacitación para la vida, a las niñas que participan en el programa.
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Grupos de apoyo para cuidadores: Se ofrecen asesoramiento psicosocial y grupos de apoyo a las mujeres desplazadas, especialmente a las madres o cuidadoras.
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Crianza positiva: Nuestro grupo de padres utiliza un programa de estudios que promueve habilidades de crianza positivas para promover entornos familiares saludables y de apoyo. Este programa de estudios está diseñado para usarse tanto con hombres como con mujeres, y enfatiza la necesidad de que los hombres también participen en la crianza positiva.
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Fortalecimiento matrimonial: Las parejas de refugiados suelen enfrentarse a importantes problemas matrimoniales provocados por la extrema presión y el trauma del desplazamiento. Los matrimonios precoces y la violencia sexual y de género siguen existiendo en muchos lugares. Por ello, World Relief ha elaborado un programa de estudios para hombres y mujeres sobre temas importantes relacionados con el matrimonio y lo está poniendo a prueba tanto con hombres como con mujeres. A menudo, esta es la primera vez que los hombres aprenden y escuchan la perspectiva de las mujeres sobre temas importantes relacionados con la familia.
Nos sentimos muy alentados al ver cómo nuestro personal y nuestros voluntarios dirigen estos programas y ven cómo se produce una transformación en las personas, en las familias y en comunidades enteras. Si bien las necesidades son muchas, tenemos una gran esperanza cuando vemos la determinación y el compromiso de las comunidades a las que servimos. Las familias saludables crean comunidades saludables, que a su vez forman naciones. ¡Seguimos creyendo en la restauración, la sanación y un futuro próspero para las familias y las comunidades de todo el Medio Oriente!
Maggie Konstanski Ha sido parte del equipo de World Relief por más de 4 años y actualmente se desempeña como Coordinadora Técnica y de Operaciones de Programas de Medio Oriente. Con una pasión por los derechos humanos internacionales, Maggie a menudo usa los viajes relacionados con el trabajo como una plataforma para contar las poderosas historias de las familias y comunidades vulnerables a las que servimos.
Él todavía es bueno
Ha pasado más de un año desde la primera Orden Ejecutiva que dio inicio a una época de caos y reducciones en el programa de refugiados, y desencadenó una ola de retórica y políticas antiinmigrantes. Hemos hablado mucho durante este último año sobre las dificultades y sabemos que continúan. Pero no quiero centrarme solo en las pérdidas, porque, como nos han enseñado, esa no es toda la historia.
Como muchos de ustedes, he orado intensamente este último año para que Dios use su poder para cambiar nuestras circunstancias, y sigo orando. Algunas de las cosas por las que he clamado a Dios aún no me han sido concedidas, y a veces me duele el corazón por ello. En esos momentos me he acordado de una frase sencilla: Y si no, sigue siendo bueno..
Él es Bueno. Y estoy aprendiendo a acudir a Él con verdadera gratitud por Su bondad. Pero aunque las cosas no siempre salen como yo deseo, Él ha proporcionado a cada miembro del personal de World Relief, y a través de todos ustedes, amplia evidencia de que Él sigue siendo bueno y que está bendiciendo y afirmando la obra que nos ha llamado a hacer:
- 3 Nuevos directores de oficina se unieron a World Relief el pasado enero: Chitra en Seattle, Mark en Spokane y Kerry en Upstate SC, demostrando una fe increíble a pesar de las circunstancias.
- Dios nos permitió darle la bienvenida 7,565 Refugiados y refugiados sirios que han huido de algunos de los conflictos más violentos de nuestro mundo a un lugar seguro y con oportunidades.
- Pudimos servir 7,955 participantes en otros programas de refugiados
- 10,723 Los inmigrantes obtuvieron servicios legales de calidad y de bajo costo y pudieron recibir los derechos de la ley.
- 4,948 Otros inmigrantes, más allá de nuestro trabajo con refugiados, fueron atendidos a través de oficinas para encontrar estabilidad y ser ayudados en el camino hacia la integración.
- Fuimos fundamentales en la presentación 2,565 Solicitudes de ciudadanía que darán una pertenencia permanente a los inmigrantes, muchos de los cuales no tienen otro hogar.
- Nosotros educamos 731 Personas sobre la trata de personas y cómo pueden ayudar a detener la esclavitud.
- 23 Los antiguos esclavos fueron atendidos directamente en nuestros programas para ingresar a una nueva vida libre de su opresión.
- Hemos procesado algunos 6,500 Nuevas solicitudes de voluntariado, un número récord, y preparó a este ejército de voluntarios para amar a nuestros vecinos inmigrantes.
- Proporcionamos educación o capacitación en 523 Iglesias, llamando al pueblo de Dios a acoger al extranjero
- 314 Se formaron y lanzaron equipos de la iglesia para amar y cuidar profundamente a las familias inmigrantes.
- A medida que invertimos en el futuro, tuvimos 189 Las personas asistieron a una capacitación sobre inmigración de 40 horas para prepararse para representar a los inmigrantes y defender sus derechos.
- Además de nuestra red de oficinas en EE. UU., apoyamos 52 Programas ILS basados en la iglesia a medida que empoderamos a la iglesia para servir más profundamente
Al preparar estos números para nuestro próximo informe anual, podemos decir que a pesar de todo lo negativo que hemos visto este año, Dios ha trabajado a través de los Ministerios de World Relief en Estados Unidos en las vidas de:
- 31.900 beneficiarios directos
- 48.900 Beneficiarios Indirectos (familiares, feligreses, miembros de la comunidad, etc.)
Los números son impresionantes, pero no deberíamos verlos como números sino como vidas: personas con esperanzas y sueños, personas hechas a imagen de Dios y personas a quienes Dios amó lo suficiente como para dejar las glorias del cielo y venir a este mundo roto para mostrar cuánto los ama.
Y su amor es tal que como el Buen Pastor nos recuerda que lo haría todo por uno solo de nosotros.
¡Él todavía es bueno!
Antes de convertirse en vicepresidenta sénior de Ministerios de Estados Unidos, Emily Gray se desempeñó durante seis años como directora ejecutiva de las oficinas de World Relief en el condado de DuPage y Aurora, Illinois. Es una ex misionera de tiempo completo en América Central y es miembro fundador de Mission Lazarus, y también ha sido miembro de la junta directiva de Mission Lazarus durante 15 años. Emily es trabajadora social clínica licenciada, obtuvo una licenciatura en Trabajo Social de la Universidad Cristiana de Abilene, una maestría en Trabajo Social de la Universidad de Boston y ha completado horas de doctorado en la Universidad de Texas en Arlington. Está casada desde hace 30 años con Cary, un científico informático, profesor y estudioso de himnos cristianos.
¿Estados Unidos volverá a apoyar a los refugiados del mundo?
El 27 de enero de 2018 se cumplió un año de la prohibición de viajes para refugiados. Hashim, Mariam y sus hijos (en la foto) llegaron antes de que la prohibición entrara en vigor. Pero en el último año, familias como las suyas se han quedado varadas en todo el mundo. Ahora, Matthew Soerens de World Relief pregunta en un Artículo editorial del New York Times“¿Estados Unidos volverá a apoyar a los refugiados del mundo?”
El amor le llega a todos los osos
Esta es Fátima, una mujer afgana de 30 años y madre de cuatro hijos. El primer día de la clase inaugural de costura para mujeres de World Relief Seattle, Fátima agarró su lápiz y copió laboriosamente su nombre en una prueba previa. Había preparado a sus hijos para la escuela, caminó casi una milla hasta la parada del autobús y llegó a su primera clase oficial... NUNCA.
La formación del programa de costura
En 2016, World Relief organizó un grupo de debate con familias afganas recién llegadas a Seattle (Washington). En él, descubrimos que, si bien muchos de los hombres afganos tienen un buen nivel educativo y hablan inglés con fluidez, la mayoría de las mujeres, como Fátima, no saben leer ni escribir en su propio idioma. En Afganistán, donde las mujeres están culturalmente obligadas a quedarse en casa rodeadas de amigos y familiares, esto presenta pocos problemas. Sin embargo, aisladas y solas en una nueva nación, e incapaces de comunicarse con los demás, esta tradición fue enormemente perjudicial para estas mujeres recién llegadas que claramente sufrían, y en algunos casos incluso luchaban contra la depresión.
Los esposos que participaron en el grupo de discusión identificaron este aislamiento como un desafío insuperable y una tristeza, y querían una oportunidad para que sus esposas participaran en actividades con otras mujeres. Mientras pensábamos en soluciones, el grupo planteó la idea de la costura. Mientras hablábamos sobre el potencial de un programa vocacional de inglés como segundo idioma y de desarrollo de habilidades de costura, nos dimos cuenta de que no solo les daría a las mujeres la oportunidad de aprender nuevas habilidades que son apreciadas culturalmente, sino que también podría allanar el camino para que aprendieran inglés y se unieran en comunidad con otras mujeres refugiadas, apoyándose unas a otras.
Sin embargo, las barreras para desarrollar un programa de costura parecían insuperables. ¿Dónde encontraríamos profesores voluntarios, máquinas de coser y espacio adecuado para impartir una clase de costura para este grupo de mujeres especialmente vulnerable? ¿Cómo abordaríamos los problemas de transporte y cuidado de los niños?
Entra Jeanine Boyle.
Jeanine asiste a la iglesia Hillside Church, socia de World Relief Seattle, y también es educadora nacional para la empresa Singer Sewing Machine. Tres años antes, Jeanine había tenido la firme intención de iniciar una clase de costura para mujeres. Pidió a su empresa algunas donaciones y recibió diez máquinas de coser para su clase en una organización sin fines de lucro local, pero lamentablemente los problemas logísticos no funcionaron. En consecuencia, Jeanine tenía diez máquinas en su garaje.
Con la ayuda de Hillside Church y otros voluntarios, despejamos un espacio en la iglesia que se podría utilizar para un aula de costura, con una sala contigua para el cuidado de los niños. Dos miembros jubilados de la iglesia con experiencia en carpintería ayudaron a construir cuatro mesas de corte bellamente diseñadas, ahorrando varios miles de dólares. Nuestros profesores de inglés (ELS) de World Relief ayudaron a diseñar las partes de inglés de la clase. Y Jeanine, con su vasta experiencia en la enseñanza de la costura, desarrolló un plan de estudios de costura. Vinieron voluntarios de iglesias de todas partes y en febrero de 2017 inscribimos a nuestra primera cohorte de estudiantes.
Para muchos de los voluntarios, ésta sería la primera vez que interactuarían con mujeres refugiadas, especialmente musulmanas. Incluso la propia Jeanine tenía profundas reservas sobre esta nueva experiencia.
“Mi vida no incluyó ningún contacto con nadie de fe musulmana. Tenía muchos temores de emprender todo este viaje. Tenía miedo de lo que no sabía. Pero enseñar esta clase ha sido una experiencia que me ha cambiado la vida. Amo a estas mujeres”.
Para voluntarios altamente capacitados como Jeanine, este servicio es una labor sacrificada y llena de amor. Jeanine es dueña de una empresa de diseño de interiores y tiene que hacer malabarismos con su apretada agenda laboral para dedicar tiempo a enseñar y preparar las clases de costura. Sin embargo, Jeanine está motivada por el amor y por su deseo de ayudar a estas mujeres a sobrellevar sus cargas, apoyándolas.
Debra Voelker, directora de misiones de Hillside Church, también colabora como voluntaria y se encarga de los detalles operativos diarios de la clase. Debra conduce más de una hora cada semana para trabajar como voluntaria.
Al igual que Jeanine, Debra se da cuenta de la carga que enfrentan estas mujeres y busca aliviarla a través del amor. Conduce largas distancias y coordina los muchos detalles que consumen mucho tiempo cada semana en un esfuerzo incansable por fomentar y preservar el don de las relaciones que dan vida para estas mujeres.
“Me di cuenta de que las mujeres son mujeres, sean de donde sean. Nuestras circunstancias de vida son muy diferentes, pero tenemos las mismas preocupaciones: queremos crear un hogar lleno de amor para nuestras familias, queremos cuidar de nuestros hijos, la alegría de estar en una comunidad segura y compartir con mujeres que piensan como nosotros”, dice Debra.
Transformación mutua
El impacto de nuestro programa de costura ha sido transformador. Muchas de las voluntarias, incluidas Jeanine y Debra, han sido invitadas a las casas de las participantes y han correspondido con la misma moneda. El hecho de compartir comida y amistad fuera de clase ha creado vínculos duraderos. Ha sido un viaje hermoso y mutuamente transformador para todas las mujeres que participaron.
Hace varias semanas, me encontré con Fátima en el supermercado local. Gritó mi nombre y nos saludamos con entusiasmo en la sección de productos a granel. Me preguntó por mis hijos, mi marido y mi salud. Comparamos nuestros carritos y nos preguntamos qué íbamos a cocinar. Nos despedimos con un abrazo y se me llenaron los ojos de lágrimas al reflexionar sobre el poder de una simple conversación, que no habría sido posible ni siquiera cinco meses antes sin la inversión de increíbles voluntarias como Jeanine y Debra.
Sin embargo, nuestro programa de costura es sólo un ejemplo. Ya sea en las aulas de la iglesia Hillside, en los jardines comunitarios locales, en las salas de espera de los hospitales, en las filas de la seguridad social o simplemente en las salas de estar de nuestros hogares, ha sido un placer presenciar las relaciones amorosas entre nuestros voluntarios y los refugiados e inmigrantes recién llegados.
La historia de Jeanine y Debra es una de tantas, y es difícil expresar con palabras su dedicación y sacrificio. Tenemos voluntarios que han sacrificado amistades e incluso trabajos para aceptar el llamado de Dios de acoger al extraño, poner su amor en acción y aliviar la carga de los demás. A menudo tienen miedo, a menudo son reacios, a menudo parece demasiado difícil. Sin embargo, escuchan, confían y los frutos son transformadores no solo para aquellos a quienes sirven, sino también para ellos mismos. Es un ejemplo que inspira y que debería alentar a cada uno de nosotros mientras pensamos en cómo podemos seguir viviendo vidas de amor en el año que viene.
“Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo.” – Gálatas 6:2
Hasta fin de año, presentaremos historias de personas y comunidades que ponen en práctica... Amor en acción—trayendo esperanza a los heridos y haciendo brillar la luz en las horas más oscuras.
Obtenga más información y Pon tu amor en acción hoy.
Tahmina Martelly trabaja como directora de programas de World Relief Seattle. Originaria de Dhaka, Bangladesh, Tahmina vivió en Yemen antes de llegar a una granja en Idaho. Tahmina, dietista registrada de profesión, ha trabajado con proyectos de resiliencia para refugiados e inmigrantes durante los últimos 25 años. Más recientemente, enseñó en la división de Nutrición de la Universidad de Utah y desarrolló e impartió clases de alfabetización informática en el Centro de Educación para Refugiados de Utah. Tahmina ha estado con World Relief Seattle desde 2017 supervisando el nuevo multiplicador de proyectos de resiliencia y administrando programas de empleo y gestión de casos financiados por el estado.
Verdades y ficción: 10 cosas que debe saber sobre la decisión presidencial sobre la admisión de refugiados
Informes de múltiples fuentes de noticias han confirmado que la administración Trump está lista para fijar el nivel de admisión de refugiados para 2018 en 45.000, el más bajo en la historia del país. Esto es lo que la administración ha dicho en su informe al Congreso para justificar estas cifras históricamente bajas, en un momento de necesidad históricamente alto, y los hechos que usted debe conocer:
FICCIÓN #1:
No hay forma de verificar de forma segura a todos los refugiados que llegan a Estados Unidos.
HECHO: La integridad de los procedimientos de seguridad en el programa de reasentamiento de Estados Unidos queda evidenciada por el hecho de que, si bien más de 3 millones de refugiados han sido admitidos en ese país desde 1980, ningún refugiado ha cometido un ataque terrorista letal en suelo estadounidense.
FICCIÓN #2:
Los refugiados son un riesgo para la seguridad, como lo demuestra el hecho de que el FBI está investigando a 300 refugiados por conexiones con el terrorismo.
HECHO: 300 refugiados es una fracción inmensamente pequeña de los refugiados reasentados en los EE.UU. y no es representativa de la población en general. Según CATO, 300 refugiados representan menos del 0,009 por ciento de todos los refugiados admitidos en los EE.UU. desde 1975. Está muy lejos de ser una porción estadísticamente significativa de la población de refugiados y no debería tener ninguna influencia en nuestra comprensión de la población de refugiados reasentados. Incluso si esos 300 refugiados fueran reasentados en los EE.UU. en un solo año, representarían menos del 1% del número total de refugiados aceptados en promedio por año desde 1980. [1]
Los refugiados no son amenazas terroristas, sino que huyen del terrorismo. Los refugiados son civiles que han huido de su país por temor a la persecución o la violencia. Por definición, los refugiados no han participado en actos de violencia, persecución de otros ni en delitos graves. Las personas de las que se cree que han participado en crímenes de guerra, crímenes contra la humanidad o delitos no políticos graves no pueden acogerse al estatuto de refugiado.
FICCIÓN #3:
Es más rentable ayudar a los refugiados en la región, en sus primeros países de asilo*.
HECHO: El reasentamiento de refugiados en Estados Unidos es una solución que implica costos iniciales únicos que, en última instancia, resultan en una ganancia fiscal neta para Estados Unidos, ya que los refugiados se convierten en contribuyentes. [2] El reasentamiento requiere una inversión a corto plazo, pero permite a los refugiados convertirse en miembros de pleno derecho de nuestra sociedad y economía, brindándoles un camino hacia la autosuficiencia y beneficiando a la economía estadounidense.
En 2016, más del 72 por ciento de los refugiados reasentados en Estados Unidos eran mujeres y niños. [3] Muchas son madres solteras, sobrevivientes de tortura o necesitan tratamiento médico urgente. Las mujeres y las niñas están sujetas a formas atroces de persecución en tiempos de guerra (como la violación en grupo) y sufren traumas severos que no pueden abordarse en campamentos o entornos urbanos difíciles. Las sobrevivientes de violación suelen ser condenadas al ostracismo en sus países de acogida, lo que las convierte en prioridades para el reasentamiento. Para estas mujeres, el reasentamiento es la única solución. Ninguna cantidad de ayuda en su país de acogida podría garantizar su seguridad y recuperación psicosocial.
FICCIÓN #4:
Por cada refugiado reasentado en Estados Unidos se podrá ayudar a 12 refugiados de la región
HECHO: La comparación de los costos únicos asociados con el reasentamiento con los costos a largo plazo de ayudar a los refugiados durante muchos años no es razonable.
Los refugiados pasan una media de diez años desplazados fuera de sus países de origen. En el caso de los refugiados desplazados durante más de cinco años, la media se eleva a unos sorprendentes 21 años. Los refugiados en estas situaciones prolongadas necesitan asistencia durante muchos, muchos años.
En marcado contraste con los 21 años que algunos refugiados pasan en países de acogida dependiendo de asistencia temporal, durante el mismo período, los refugiados reasentados reconstruyen sus vidas y contribuyen con $21.000 más a la economía estadounidense de lo que reciben en beneficios.
FICCIÓN #5:
El objetivo de la política estadounidense sobre refugiados es que los refugiados regresen a sus hogares.
HECHO: De los 22,5 millones de refugiados que hay en el mundo, menos de 1% tienen acceso al reasentamiento. En 2018, 1,2 millones se enfrentan a vulnerabilidades extremas o a necesidades de reunificación familiar por las que necesitan reasentamiento. Sin embargo, cada año hay menos de 200.000 plazas disponibles para reasentamiento.
El reasentamiento de unos pocos refugiados es necesario para que la integración local o el retorno de la mayoría de ellos sea un éxito. El reasentamiento de refugiados alivia las presiones sobre las comunidades de acogida y contribuye a la estabilidad regional general, ya que contribuye a crear las condiciones necesarias para que la mayoría de los refugiados que permanecen en la región se integren localmente en sus países de acogida o regresen a sus hogares cuando sea seguro hacerlo.
Por el contrario, dar marcha atrás en los compromisos de reasentamiento puede tener consecuencias dramáticas para el eventual retorno seguro de los refugiados, prolongando y a veces incluso reavivando el conflicto.
Hoy, ese riesgo existe en el retorno prematuro de refugiados sirios, afganos y somalíes, lo que podría desestabilizar aún más a países frágiles y asolados por conflictos. Más de 600.000 refugiados afganos fueron inducidos a regresar desde Pakistán en 2016 (un aumento de seis veces con respecto a 2015) mientras Afganistán lucha contra la creciente inseguridad, la inestabilidad y los avances de las organizaciones terroristas. Esos retornos prematuros se producen en un momento en que la creciente inestabilidad en Afganistán ha exigido un aumento de los niveles de tropas estadounidenses para revertir los avances de las organizaciones terroristas.
FICCIÓN #6:
El número de refugiados reasentados no tiene importancia para los intereses estadounidenses en el exterior.
HECHO: El reasentamiento de refugiados no es sólo un programa humanitario y una opción moral, es un imperativo estratégico que promueve la estabilidad regional y la seguridad global en algunas de las partes más difíciles del mundo. El reasentamiento de refugiados es una herramienta fundamental de política exterior y seguridad nacional: alivia las presiones sobre aliados clave, ayuda a garantizar que la comunidad internacional cumpla con sus obligaciones humanitarias, fomenta el reparto de responsabilidades, mantiene la cooperación con los aliados para las operaciones diplomáticas y de inteligencia de Estados Unidos y envía a los grupos terroristas el mensaje de que Estados Unidos da la bienvenida a quienes rechazan las ideologías terroristas.
El cumplimiento de los compromisos de reasentamiento es fundamental para la eficacia de las operaciones militares, diplomáticas y de inteligencia en el extranjero y para la seguridad de las tropas estadounidenses. Decenas de miles de ciudadanos iraquíes y afganos han arriesgado sus vidas para apoyar la recopilación de inteligencia, la planificación de operaciones y otros servicios esenciales, especialmente la traducción. Estas personas y sus familias suelen ser el blanco de los grupos terroristas como resultado directo de su cooperación con los estadounidenses. El reasentamiento es fundamental para garantizar su seguridad, lo que demuestra el compromiso del ejército estadounidense de no dejar a nadie atrás.
El reasentamiento de refugiados es una señal de apoyo a quienes buscan la libertad y rechazan ideologías antitéticas a los valores estadounidenses. Así como Estados Unidos ofreció refugio a quienes huyeron de los regímenes comunistas durante la Guerra Fría, también debe abrir los brazos a quienes se oponen a las ideologías terroristas, muchos de los cuales se negaron a unirse o ser reclutados por grupos terroristas, milicias y fuerzas de seguridad del Estado que persiguen a sus conciudadanos.
Lo último que quieren organizaciones terroristas como ISIS es que Estados Unidos sea un faro de esperanza, aceptación e inclusión para los musulmanes.
FICCIÓN #7:
El Departamento de Seguridad Nacional (DHS) no puede examinar con seguridad más de 45.000 personas, dado que la mejora en la investigación de seguridad que se está implementando durante la prohibición de 120 días requiere más recursos.
HECHO: Incluso ante el peor ataque terrorista en suelo de nuestra nación el 11 de septiembre de 2001, el presidente George W. Bush estableció un límite de admisión de 70.000 refugiados y siguió haciéndolo en los años siguientes. Al hacerlo, demostró que Estados Unidos seguiría siendo un líder humanitario y comprendió el papel fundamental que desempeña el reasentamiento en apoyo a nuestros aliados.
El contexto mundial también era diferente durante la administración del presidente Bush: la población mundial de refugiados era casi la mitad de la actual (12 millones en 2001 frente a 22,5 millones en 2016).
FICCIÓN #8:
Los refugiados son demasiado costosos, suponen una carga para las economías locales y quitan puestos de trabajo a los estadounidenses.
HECHO: Toda la evidencia apunta al hecho de que los refugiados benefician las economías locales y llenan puestos vacantes en la fuerza laboral.
Un informe de julio de 2017 del Departamento de Salud y Servicios Humanos, encargado por la Administración Trump, concluyó que durante la última década los refugiados han contribuido con 1.630 millones de dólares más en ingresos gubernamentales de lo que costaron. [4]
FICCIÓN #9:
Incluso con un límite de admisión de 45.000 refugiados, Estados Unidos seguirá siendo el líder mundial en reasentamiento de refugiados.
HECHO: El límite anual promedio de admisión desde 1980 ha superado los 95.000. Un límite de admisión de refugiados de 45.000 —el nivel más bajo jamás establecido— es una desviación drástica de la tradición histórica y señala un retroceso en el liderazgo en el escenario mundial. En las últimas dos décadas, los presidentes de ambos partidos han establecido límites estrictos para la admisión de refugiados como una orgullosa tradición humanitaria de bienvenida.
El año pasado, Canadá reasentó a 46.000 refugiados, más que el nuevo límite. Canadá tiene aproximadamente una décima parte del tamaño de la población y la economía de Estados Unidos (es más pequeño, en ambos aspectos, que el estado de California).
FICCIÓN #10:
Los refugiados se imponen a comunidades reacias y sobrecargadas que desean cuidar ante todo de su propia gente, no de los nacidos en el extranjero.
HECHO: El sector privado, las instituciones religiosas y las comunidades locales están profundamente comprometidos y comprometidos con la recepción de refugiados y con ayudarlos a lograr una integración exitosa en sus nuevos hogares. Lo hacen con el compromiso y el deseo de reflejar los valores estadounidenses y construir comunidades mejores, más fuertes y más vibrantes aquí en los EE. UU.
Las comunidades se enriquecen espiritual, social y económicamente gracias a la diversidad. Los inmigrantes y refugiados han enriquecido nuestra nación, nuestra comunidad y nuestras iglesias durante generaciones con las culturas y tradiciones únicas que traen consigo. Cientos de empleadores de todo el país trabajan en estrecha colaboración con agencias de reasentamiento para contratar sistemáticamente a refugiados (principalmente en las industrias manufacturera, hotelera y alimentaria) en muchas industrias en las que los estadounidenses nativos no trabajan. Los empleadores buscan contratar refugiados porque consideran que se encuentran entre sus empleados más estables y fiables.
Miles de voluntarios y miembros de congregaciones donan decenas de miles de horas y contribuciones en especie cada año para ayudar a los refugiados, lo que reduce los costos para el gobierno federal. Los miembros de la comunidad donan artículos para el hogar para ayudar a amueblar el primer apartamento de una familia de refugiados, imparten clases de educación financiera y orientación cultural, ayudan a los recién llegados a prepararse para las entrevistas de trabajo, asesoran a las familias de refugiados para ayudarlos a adaptarse al estilo de vida estadounidense y mucho más.
* ACNUR dice que “el concepto de ‘primer país de asilo’ se aplicará en los casos en que una persona ya haya encontrado, en un Estado anterior, protección internacional que vuelva a ser accesible y efectiva para el individuo en cuestión”.
[1] "La afirmación de Trump de que "más de 300" refugiados son objeto de investigaciones antiterroristas,Washington Post, marzo de 2017
[2] “Estos investigadores acaban de desmentir una creencia demasiado común sobre los refugiados”, Washington Post, junio de 2017
[3] “Hoja informativa: Admisiones de refugiados en el año fiscal 2016”, Departamento de Estado de EE. UU., Oficina de Población, Refugiados y Migración, enero de 2017.
[4] “Informe rechazado muestra ingresos generados por refugiados”, New York Times, septiembre de 2017
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