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El tiempo se acaba para muchos ucranianos que viven en el limbo en EE.UU.
Por Michael Kovbanyuk //
“En junio, Rusia lanzó sus misiles contra Ucrania en dos ataques separados antes del amanecer que dejaron 23 muertos y muchos más heridos. Aunque la guerra en Ucrania puede estar desapareciendo de la mente de los estadounidenses, estos ataques recientes sirven como un doloroso recordatorio de que innumerables ucranianos todavía viven con miedo por sus vidas todos los días.
Desde que comenzó la guerra en 2022, más de 118.000 ucranianos han encontrado refugio seguro en Estados Unidos gracias a Uniting for Ukraine. Este programa, establecido por el gobierno estadounidense el año pasado, otorga a los ucranianos que buscan refugio un estatus de libertad condicional temporal en Estados Unidos durante dos años. Sin embargo, deja a las personas vulnerables que necesitan refugio en el limbo mientras esperan conocer su destino en cuanto a la residencia permanente. …” Lea el Artículo completo en Greensboro News & Record
¿Fue Jesús un refugiado?
“Jesús era un refugiado”. Recientemente, he visto ese mensaje por todas partes: en vallas publicitarias, anuncios de televisión, camisetas, en debates en las redes sociales y en otros lugares. Gran parte de este mensaje es parte de una campaña más amplia llamada Él nos entiende que tiene como objetivo ayudar a las personas a reconocer que Jesús fue un ser humano que puede identificarse con nosotros en nuestra humanidad.
Esa es una realidad poderosa para los más de 32 millones refugiados en nuestro mundo de hoy, una cantidad sin precedentes en la historia registrada. Jesús los “entiende” porque, al principio de su experiencia humana, el Evangelio de Mateo nos dice que él era obligado a huir La amenaza de la persecución de Herodes lo llevó José y María a Egipto, más allá del dominio de Herodes, donde estarían a salvo del genocidio infligido por un gobernante celoso contra los niños de Belén.
Muchos de los 32 millones de refugiados de hoy saben visceralmente lo que significa despertar en mitad de la noche y huir con lo poco que podían llevar, como un ángel le indicó a José que hiciera. Sentir el peligro justo detrás de ellos. Completar un viaje agotador solo para llegar a una nueva tierra y una nueva cultura con el dolor constante de la pérdida de la propia patria. Es de suponer que Jesús vivió todo eso en su carne plenamente humana cuando era un niño pequeño. Y hoy en día millones de personas encuentran consuelo en esa realidad. Él los comprende.
Pero ¿fue Jesús realmente un refugiado?
Ahora tenemos un marco legal formal. definiciones En el derecho estadounidense y en el derecho internacional, el término “refugiado” se refiere a aquellas personas que se encuentran fuera de sus países de origen y que no pueden o no quieren regresar debido a un temor fundado de persecución por su raza, religión, opinión política, nacionalidad o pertenencia a un grupo social en particular. Pero, por supuesto, estas definiciones no existían cuando la Sagrada Familia emprendió su viaje.
Algunos, especialmente en las redes sociales, han insistido vehementemente en que Jesús no era un refugiado, tal vez a la defensiva ante la implicación de que sus políticas preferidas sobre refugiados e inmigración para mantener fuera a la mayoría, si no a todos, los refugiados en realidad podrían haber dañado al Dios encarnado.
Pero si bien el texto bíblico deja claro que Jesús fue desplazado por una amenaza creíble de persecución, es justo preguntar cómo le iría bajo nuestras políticas contemporáneas, como lo hace el teólogo Glenn Butner Jr. en un nuevo libro, Jesús, el refugiado: injusticia antigua y solidaridad moderna.
Butner sostiene que Jesús satisface en gran medida la definición legal contemporánea de refugiado, pero es discutible si el viaje a Egipto lo llevó “fuera de su país de origen”, ya que Egipto y Belén eran parte del Imperio Romano. Tal vez sea más preciso caracterizar a la sagrada familia como “Personas Desplazadas Internas” –aquellos, incluidos más de 60 millones personas en nuestro mundo de hoy, que se han visto obligadas a huir de sus hogares pero permanecen dentro de las fronteras de sus países.
¿Habría enfrentado Jesús las barreras que enfrentan hoy muchas familias que huyen de la persecución?
Tal vez Jesús fuese en realidad un solicitante de asilo: los solicitantes de asilo dicen cumplir con la definición de refugiado. Dicen que tienen miedo de ser perseguidos por uno de los motivos enumerados, pero no se les garantiza la protección de la ley a menos que hayan demostrado (a satisfacción de las autoridades gubernamentales del país donde esperan encontrar refugio) que realmente cumplen los requisitos. A veces carecen de pruebas documentales de la credibilidad de su temor. ¿Habría citado José un mensaje angelical como prueba de que era probable que los niños pequeños de Belén fueran perseguidos? ¿Habría eso satisfecho a un juez de inmigración egipcio?
Afortunadamente para nuestro Señor y Salvador y sus padres terrenales, no hay evidencia en el texto bíblico de que enfrentaran barreras para encontrar refugio en Egipto. Pero el Evangelio de Mateo nos da muy pocos detalles sobre su experiencia allí. Nos queda especular: ¿Fueron bien recibidos, vistos como una amenaza potencial o simplemente ignorados? ¿Aprendió Jesús a pronunciar sus primeras palabras con un acento diferente al de sus padres? ¿José encontró trabajo fácilmente o le dijeron que estaría “robándole” el trabajo a un carpintero egipcio?
Décadas después, en uno de sus últimos sermones antes de su crucifixión, Jesús elogia a ciertas personas por haberlo recibido cuando era un extraño. Los discípulos están confundidos: “¿Cuándo te vimos forastero y te hospedamos, o desnudo y te vestimos?” (Mateo 25:38). Lo hicieron, dice Jesús, cuando recibieron a uno de “estos hermanos míos más pequeños” (Mateo 25:40). Jesús se identifica perpetuamente con los vulnerables y los extraños, lo cual, al menos al principio de su vida, él mismo era.
¿La historia de Jesús influye en nuestra respuesta a los refugiados y otros inmigrantes?
Independientemente de si Jesús satisface o no la definición legal precisa de refugiado, lo que está claro para quienes profesamos seguirlo hoy es que una crisis de migración forzada sin precedentes —con más de 100 millones de personas obligadas a abandonar sus hogares, experimentando un desplazamiento similar al que Jesús experimentó cuando era niño— presenta una oportunidad sin precedentes para demostrar amor por Jesús mismo.
En World Relief, es un gran privilegio para nosotros asociarnos con iglesias locales tanto En todo Estados Unidos y en varios otras partes del mundo acoger y cuidar a los refugiados y otras personas desplazadas. Desde los inicios de nuestro programa de reasentamiento de refugiados en Estados Unidos en la década de 1970, nosotros —y las decenas de miles de voluntarios de iglesias que se han asociado con nosotros— hemos reasentado a más de 300.000 personas, motivados por las desafiantes palabras de Jesús en Mateo 25. Como Evelyn Mangham, dijo el cofundador del programa de reasentamiento de refugiados de World Relief, la respuesta cristiana a una crisis mundial de refugiados sin precedentes es “simple”:
“Responde a lo que dijo Jesús, eso es todo: ‘Tuve hambre y me disteis de comer. Tuve sed y me disteis de beber. Fui forastero –refugiado– y me acogisteis… En la medida en que lo hicisteis con uno de estos mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis’. Es simple obediencia”.
Descubra cómo World Relief defiende y da la bienvenida a los refugiados y otros inmigrantes vulnerables.
Mial Greene Tiene un profundo deseo de ver iglesias en todo el mundo equipadas, empoderadas y comprometidas con la satisfacción de las necesidades de las familias vulnerables en sus comunidades. En 2021, se convirtió en presidente y director ejecutivo después de servir durante catorce años en la organización. Mientras vivía en Ruanda durante ocho años, desarrolló el innovador modelo de programación basado en la iglesia de World Relief que actualmente se utiliza en nueve países. También pasó seis años en puestos de liderazgo dentro de la división de programas internacionales. Tiene experiencia previa trabajando con el gobierno de EE. UU. Tiene una licenciatura en Finanzas de la Universidad de Lehigh y una maestría del Seminario Teológico Fuller en Liderazgo Global. Él y su esposa Sharon tienen tres hijos.
Compasión y defensa
Por Hunter West //
El pasado mes de diciembre realicé un viaje a la frontera entre Estados Unidos y México, dirigido por Abara, una organización religiosa sin fines de lucro, junto con pastores y líderes ministeriales de todo el país. Allí pude observar de primera mano un tema que suele aparecer en los titulares de las noticias.
Sin embargo, los titulares de los periódicos no suelen dar una idea completa de los problemas que afectan a la frontera sur. A menudo oímos que la frontera es un problema de seguridad nacional, aunque estos problemas van más allá de los conflictos de seguridad. También hay una gran cantidad de cuestiones humanitarias que deben abordarse.
Durante nuestro viaje, hablamos sobre las complejidades de la política de inmigración. Surgieron preguntas sobre cómo podemos dar una respuesta compasiva y justa a una familia de padres indocumentados y niños documentados. Hablamos con agentes de patrulla fronteriza sobre lo sobrecargados que están y lo poco valorados que están. tasa de deserción (El número de agentes de patrulla fronteriza es el doble que el de otras agencias federales). También aprendimos que un sistema de inmigración roto conduce a vidas aún más rotas, ya que entre 14.500 y 17.000 personas son deportadas. Traficado a los Estados Unidos cada año.
Sin embargo, la parte más memorable del viaje fue la visita a El Buen Samaritano, un albergue para migrantes en Ciudad Juárez, México. Es uno de los 23 albergues de la ciudad y ofrece un lugar de descanso y restauración para los viajeros cansados que suelen quedarse un promedio de dos semanas a dos meses esperando que se procesen sus solicitudes de asilo. También es uno de los muchos albergues administrados por una iglesia, lo que demuestra que los cristianos están en primera línea de la lucha contra el problema en la frontera, ofreciendo a nuestros vecinos inmigrantes alimento físico y espiritual en un momento de necesidad tan desesperada.
Cuando mi grupo se detuvo frente a un edificio de estuco azul descolorido, nos recibieron numerosas mujeres y niños que nos saludaron cálidamente con sonrisas amables y suaves Hola.
Pasé la mayor parte de mi visita hablando con una joven que viajó desde el sur de México con su hermano y su madre. No sabe dónde está su padre. Tiene 17 años, usa Duolingo para aprender inglés, le encanta Harry Styles y quiere ser maestra de jardín de infantes. Como su inglés es mejor que mi español, hablamos durante una hora sobre cosas típicas de adolescentes, como cantantes pop que tienen estilos extraños. Sin embargo, aunque la conversación carecía de profundidad, la interacción sí lo era.
Aunque las descripciones estereotipadas de las personas que se acercan a la frontera pueden presentarlas como narcotraficantes o individuos decididos a violar la ley estadounidense, ni mi nuevo amigo ni los otros residentes que conocí en El Buen Samaritano se parecían a esa caricatura. Los detalles de sus historias pueden diferir, pero todos ellos buscaban una forma legítima de ingresar a los Estados Unidos y construir algo bueno para sus familias como parte de una comunidad segura.
Ni una frontera ni los estereotipos mediáticos sobre los solicitantes de asilo; ni un muro físico ni una barrera lingüística podrían eclipsar la verdad de que esta niña está hecha a imagen de Dios y, por lo tanto, merece ser protegida. Se trata de una niña que no es una simple mortal, sino alguien que tiene alma, que fue tejida en el vientre de su madre, que tiene el potencial de crear. Se trata de una niña que está ansiosa por huir de la pobreza de su ciudad natal y conectarse con su prima en los Estados Unidos para poder terminar sus estudios y enseñar algún día.
Mientras ella estaba llena de esperanza sobre cómo podría ser la vida en los Estados Unidos, yo estaba llena de tristeza por las dificultades que probablemente enfrentará como solicitante de asilo. Sabía que tendría que demostrar un miedo creíble de persecución para solicitar asilo, ya que la pobreza por sí sola no sería suficiente para obtener la aprobación del asilo. Además, incluso si esa solicitud se procesara, se enfrentaría a un tribunal de inmigración con un retraso significativo: en promedio, los tiempos de espera esperados para una audiencia de inmigración son ahora 1.572 días (4,3 años). Título 42 También plantea un problema, ya que permitiría que la devuelvan por cuestiones de salud pública. También podría encontrarse con medida, una práctica que ya se viene llevando a cabo desde hace algún tiempo (en la que los solicitantes de asilo pueden verse obligados a esperar en México mientras se procesa su solicitud de asilo).
En otras palabras, mi nuevo amigo se encontraría con un sistema roto donde la inmigración legal no es un proceso tan sencillo como podría y debería ser.
Antes de irme del refugio, le di un fuerte abrazo, sintiéndome frustrada por vivir en un mundo caído y no tener ningún poder con mis propias fuerzas para vencerlo. No está en el corazón de Dios que esta jovencita siga viviendo en un limbo de pobreza y sea vulnerable a la explotación.
También pienso en Jesús, el santo Hijo de Dios que se hizo hombre y se hizo vulnerable a la explotación de aquellos a quienes vino a salvar (Romanos 5:7-8). La encarnación de Cristo se produjo porque no estaba en el corazón de Dios que viviéramos sujetos a nuestro mundo, a nuestra carne y al diablo. Por lo tanto, el Padre envió a Jesús no solo para vivir, morir y vencer a la muerte por nosotros, sino que también está abogando por nosotros ante el Dios santo (1 Juan 2:1). Así que sí, Jesús vino a salvarnos, pero también nos llama al discipulado, a vivir como él vivió y vive (1 Juan 2:6).
En lugar de resistirse a nuestra fragilidad y abandonarnos para que nos las arreglemos por nosotros mismos, Jesús se acerca a nosotros con compasión y voluntariamente se convierte en nuestro defensor.
Del mismo modo, no abandonemos a los miles de individuos que llegan a la frontera sur, considerándolos un problema de seguridad nacional. Más bien, acerquémonos a ellos con compasión, dispuestos a recibirlos. Además, consideremos aprovechar la oportunidad de abogar por ellos orando por nuestros funcionarios electos y los inmigrantes que representan a la sociedad, hablando con nuestros legisladores y expresando nuestro apoyo a las personas que llegan a la frontera sur.
Y mientras lo haces, recuerda a mi amiga de El Buen Samaritano. Recuerda que podemos defender a personas como ella solo porque tenemos un Salvador que aboga por nosotros.
Únase a nosotros en la defensa de sus derechos suscribiéndose a Esta carta.
Originariamente de Kinston, Carolina del Norte, Cazador del Oeste es la coordinadora de defensa de derechos en World Relief Durham. Trabaja para equipar y empoderar a las congregaciones de todo el estado de Carolina del Norte para que comprendan el llamado de Dios en las Sagradas Escrituras a acoger al extranjero, identificar formas prácticas de servir a los inmigrantes en sus comunidades y hablar con y a favor de los inmigrantes vulnerables.
7 maneras de amar al prójimo
En Ruanda tenemos un dicho: “Ifuni ibagara ubucuti ni akarenge”. Esto significa literalmente “una azada que cultiva la amistad es un pie”. En otras palabras, amamos a nuestro prójimo visitándolo y ayudándolo si necesita algo.
No importa dónde vivas, amar al prójimo es parte integral de nuestro llamado como cristianos. Habiendo servido junto a iglesias locales en Memphis y Ruanda, hemos visto de primera mano cómo amar al prójimo se manifiesta en todas las formas y tamaños.
En algunos lugares, amar al prójimo puede significar compartir productos horneados. En otros, puede significar pasarse sin avisar a tomar el té por la tarde. Y, para otros, puede significar ir a buscar agua o hacer ladrillos para un vecino que está construyendo una casa. Sin embargo, sin importar dónde vivas, hay algo que sigue siendo igual: amamos porque Dios nos amó primero. Por eso, hoy compartimos 7 maneras de amar a tu prójimo.
1. Tome la iniciativa y valore los pequeños actos de bondad
Ayudarse mutuamente sin que nadie se lo pida forma parte de la cultura de Ruanda. Y hacer algo por el prójimo no siempre exige mucho. Si tu vecino está enfermo, puedes visitarlo, llevarle comida o llevarlo al médico cuando sea necesario.
En las zonas rurales de África, si un vecino está construyendo una casa, puedes echarle una mano yendo a buscarle agua, fabricando ladrillos o encontrando madera. En resumen, amar al prójimo se hace con acciones, más que con palabras.
2. Dedica tiempo
Se dice que el tiempo de calidad es uno de los Cinco formas principales en que las personas experimentan el amorEso es verdad sin importar quién seas o de dónde vengas. Cuando las familias de refugiados llegan por primera vez a los EE. UU., muchas de ellas suelen sentirse aisladas, sin familia, sin comunidad y sin medios de transporte. Incluso si existe una barrera lingüística, el simple acto de pasar tiempo con nuestros vecinos puede marcar una gran diferencia. Ya sea que pases a tomar un té o a caminar, el solo hecho de saber que alguien se preocupa por ellos y que no están solos permite que las familias de refugiados sientan el amor de Cristo a través de nuestras acciones.
3. Comparte una comida
Compartir una comida es quizás una de las mejores maneras de demostrar nuestro amor por nuestro prójimo. Ya sea en tu casa o en la de ellos, compartir el pan juntos satisface no solo una necesidad física, sino también una necesidad mental y espiritual de relación.
No importa dónde vivas, las comidas son una oportunidad para conectar, compartir nuestra propia cultura mientras experimentamos la de otra persona. Especialmente para muchos refugiados que están reconstruyendo sus vidas en los EE. UU., compartir una comida también demuestra respeto e interés en su vida y cultura, algo que a menudo puede pasarse por alto en su nuevo hogar.
4. Fomentar la reconciliación
Amar al prójimo puede implicar más que simplemente dar una mano. También implica reconciliar relaciones. En algunas comunidades de Ruanda, los miembros de la iglesia a menudo ignoraban a las personas de otras denominaciones, a veces hasta el punto de considerarlas no creyentes y negarse a trabajar juntas.
Después de haber sido capacitados por World Relief, los líderes de la iglesia, los voluntarios y los participantes del programa están acercándose a otras denominaciones para adoptar una cultura de amar al prójimo actuando juntos. Se han dado cuenta de que juntos, como un cuerpo unificado, pueden lograr mucho más y están viendo efectos dominó de amor, alegría, paz y armonía en comunidades enteras.
Pregúntese: ¿Hay alguien a quien pueda amar si me acerco a la reconciliación y al perdón? ¿Hay alguien con quien no estoy de acuerdo política o religiosamente y con quien pueda entablar una relación y una amistad?
5. Escucha
Es muy importante prestar mucha atención y escuchar lo que dicen nuestros vecinos. Puede que hayamos tenido diferentes educaciones y puntos de vista, pero todos estamos hechos a imagen de Dios y cada uno de nosotros tiene una historia que contar. Al escuchar esa historia, aprenderemos nuevas formas en las que podemos ser intencionales con nuestros vecinos, demostrándoles que son bienvenidos y amados.
6. Defensor
Si bien amar a nuestro prójimo a nivel interpersonal es lo que Cristo nos llama a ser, a veces la injusticia sistémica es la raíz de un problema, y amar a nuestro prójimo significa abogar por él también.
Defensa es hablar con aquellos que son vulnerables para abordar las causas subyacentes de la injusticia al influir en las políticas y prácticas de las personas en el poder. Al comenzar con la realidad de "lo que es", podemos aprovechar nuestras voces para hacer cambios sistémicos que conduzcan a una visión de “lo que debería ser.”
7. Vayan juntos
En World Relief, creemos que podemos lograr mucho más cuando ir juntosEn los EE. UU., nuestros socios eclesiásticos forman Equipos de buenos vecinos que trabajan juntos para dar la bienvenida y servir a sus nuevos vecinos inmigrantes llevándolos a sus citas, recogiendo alimentos o fomentando amistades durante el almuerzo o la cena.
En lugares como Ruanda y Haití, Voluntarios del grupo de extensión Se juntan para visitar los hogares de familias con dificultades. Los grupos de extensión brindan a las iglesias locales la oportunidad de involucrarse intencionalmente con la comunidad de manera constante y a gran escala. Los miembros comunes de la iglesia están capacitados para hacer lo que Jesús enseñó e hizo: acercarse a sus vecinos para compartir mensajes que conduzcan al desarrollo integral y faciliten las relaciones.
Si estás pensando en acercarte a un vecino o participar en un proyecto de servicio, ¿por qué no le pides a alguien que se una a ti para que este movimiento de amor pueda crecer aún más?
Vivir con justicia y amar al prójimo es mejor cuando lo hacemos juntos. Comparte este artículo con un amigo e invítalo a que se una a ti para amar a tu prójimo esta semana.
Bailey Clark Se desempeña como coordinadora de comunicaciones de World Relief Memphis. Tiene experiencia en periodismo y publicidad y le apasiona contar historias y su poder para marcar una diferencia.
Pionero en el espacio de la documentación, Emily Kankindi Emily es la coordinadora de la unidad de comunicaciones y documentación de World Relief en Ruanda. Comenzó a trabajar en World Relief en 2005 y ha ido creciendo a través de diferentes etapas mientras perseguía una carrera en comunicaciones creativas con la pasión de contar historias de impacto. Impulsada por la misión de servir a los más vulnerables, Emily es mejor conocida por inspirar a otros a cuidar y servir a los necesitados utilizando todos los medios de comunicación posibles para promover y generar ramificaciones positivas de las intervenciones de WR en todos los aspectos de la vida. Su formación académica es en marketing y operaciones de viajes.
Dar la bienvenida al extraño abriéndole su hogar y su corazón: preguntas y respuestas con Tim y Gretchen Foley
Por Nathan Spencer //
La manera en que respondemos al mandato de Dios de acoger al extraño varía de persona a persona. Para Tim y Gretchen Foley, significó abrir las puertas de su hogar en un nivel literal y espiritual.
Tim, quien ha viajado mucho en el pasado, dijo que la experiencia de ser recibido en la casa de otra persona le dejó una impresión permanente.
“Después de haber viajado internacionalmente y haber aprovechado la hospitalidad, saber que puedes estar en tu propia habitación mientras estás en un lugar nuevo hace una gran diferencia en tu nivel de comodidad”, dijo Tim en una entrevista reciente. “Quería devolver esa hospitalidad a la gente de nuestro país por primera vez”.
Gretchen dijo que su experiencia con estudiantes de intercambio cuando estaba en la escuela secundaria ha alimentado constantemente su deseo de servir.
“Soy de una ciudad universitaria que tenía una gran comunidad internacional”, dijo Gretchen. “Cuando era niña, nos asociamos con la casa internacional y nos emparejaron con estudiantes que habían estado aquí durante varios años para su educación. Construimos amistades a través de comidas y vacaciones compartidas. Eso tuvo un inmenso impacto para mí cuando era adolescente”.
“Es una bendición tener relaciones más prolongadas con personas que hablan un idioma diferente o que tienen costumbres y culturas diferentes de las que aprender”, continuó Gretchen. “Veo a nuestro hijo de tres años jugando con un niño de una familia con la que colaboramos. Los dos no hablan el mismo lenguaje verbal, pero el lenguaje universal del amor fluye a través de ellos sin dudarlo un momento”.
Esta fe infantil es lo que Tim y Gretchen han estado emulando a través de su trabajo como familia anfitriona para World Relief Durham. Lea la entrevista a continuación para conocer más sobre su viaje.
¿Cómo empezaste a involucrarte con World Relief?
Timoteo: Nos enteramos de World Relief a través de un empleado que está en nuestra iglesia.
Lo que escuchamos de ella realmente nos inspiró y se alineó con las cosas que ya nos interesaban. Siempre hemos tenido un gran interés internacional, un deseo de relacionarnos con otras culturas y aprender de ellas, y de servir y conocer a personas de otras culturas. Sabiendo que en este país tenemos tanto, nos pareció una oportunidad perfecta para participar en la ayuda, pero también en el aprendizaje.
¿Qué le llevó a decidir acoger familias como su principal forma de servir?
Timoteo: Poco después de que nos inscribimos como voluntarios, nos quedó claro que una de las mejores maneras de ayudar era proporcionar alojamiento temporal y que existía una necesidad. Teníamos mucho espacio en nuestra casa para personas que necesitaban un lugar durante una o dos semanas hasta que World Relief pudiera encontrarles un alojamiento permanente.
Gretchen: Cuando nos interesamos por primera vez en el voluntariado, no teníamos un grupo que pudiéramos formar un equipo para instalar un apartamento o ser amigos. Tratábamos de averiguar qué podíamos hacer como familia. Valoramos mucho la hospitalidad. El alojamiento temporal parecía una buena opción para eso: poder ayudar a las personas a sentirse bienvenidas y brindarles espacio cuando recién llegan aquí mientras las cosas están caóticas.
¿Cuántas familias estimarías que has tenido o cuántas veces has acogido de esa manera desde entonces?
Timoteo: Tal vez media docena, desde una noche hasta un par de semanas. Desafortunadamente, nuestro voluntariado después de las primeras dos familias coincidió con la disminución de la cantidad de refugiados que llegaban al país. No había tanta necesidad de alojamiento temporal como se había previsto.
Luego nos asociamos con [World Relief Durham] para centrarnos en ayudar a las personas que ya están aquí como refugiados y que tenían necesidades adicionales más allá de sus primeros tres meses en los EE. UU. Nos emparejaron con Yohana, que quería ir a Job Corps y necesitaba alojamiento temporal antes de esa transición. Ella vino y se quedó con nosotros durante ese tiempo, y luego se mudó con nosotros durante un año después de Job Corps.
Gretchen:Ella también regresó a quedarse con nosotros los fines de semana mientras estaba en Job Corps.
Tim:Ella se convirtió en parte de nuestra familia.
Gretchen:Ahora también somos tutores de inglés como segundo idioma para una familia congoleña. Hace un par de fines de semana estuvimos en su apartamento para cenar y fue muy dulce ver a nuestro hijo de tres años jugar con su nieto. Existe la cuestión de la hospitalidad, pero también está la cuestión de construir relaciones. Ver y experimentar cómo nuestras familias separadas se convierten en una sola familia es verdaderamente poderoso.
¿Cuál es su historia favorita o recuerdo familiar de su participación en World Relief?
Gretchen: Una de nuestras experiencias favoritas fue también una de las más difíciles. Recibimos a una mujer sudanesa y a sus dos hijos. No hablaban nada de inglés; nosotros no hablamos nada de árabe. No teníamos forma de comunicarnos. Los niños estaban en una edad muy curiosa, así que simplemente descubrir cómo manejarlos, no solo en nuestra casa, sino en nuestro vecindario, fue un desafío. Pero con esa familia, nuestros vecinos realmente nos ayudaron y nos apoyaron a nosotros y a ellos, lo que fue una experiencia diferente para nosotros. Los niños del vecindario se hicieron amigos de ellos a pesar de la barrera del idioma, y jugaban con ellos y montaban en bicicleta juntos al aire libre. Otro vecino recogió ropa y zapatos para la familia en la tienda. Fue hermoso ver lo que sucedió en una comunidad que no suele interactuar con los africanos y que estaban dando de lo poco que tenían.
Ha trabajado como anfitriona y como tutora de inglés como segundo idioma. ¿Ha desempeñado otras funciones?
Timoteo: He hecho varias cosas diferentes durante la pandemia, según las necesidades. World Relief Durham recibió bolsas de arroz de 22 kilos. Pusimos un montón en mi camioneta y ayudamos a entregarlas, y también hicimos algunas preparaciones en apartamentos porque las cosas eran un poco diferentes sin poder estar cerca de otras personas. Los equipos eran más pequeños y las solicitudes eran más limitadas y deliberadas.
Gretchen: Hasta que nació nuestro hijo de tres años, trabajé en una granja. La granja quería donar porciones de alimentos el verano pasado, así que los pusimos en contacto con World Relief. Terminaron donando cinco porciones de alimentos a algunas de las familias más necesitadas. Todos los miércoles durante el verano, yo y otro voluntario íbamos a la granja, recogíamos las bolsas de productos y se las entregábamos a tres o cuatro de las familias que estaban en Durham y Chapel Hill.
Como padres de niños pequeños, ¿cuál dirían que es su esperanza o visión para el mundo y cómo la asociación con World Relief les ayuda a crear esa visión?
Timoteo: Se trata de conectar [a nuestros hijos] con el mundo que los rodea de una manera auténtica. Permitirles a mis hijos aprender sobre el mundo por sí mismos, conocer gente nueva y aprender sobre nuevas culturas es una parte importante de eso. Esto también les ayuda a aprender sobre sí mismos. A través de esas relaciones, aprenden quiénes son y quiénes son ante Dios.
Gretchen: Creo que esa pregunta tiene muchos niveles. En el primer nivel, se trata simplemente de que ellos, como niños, se acostumbren a estar rodeados de personas que suenan y se ven diferentes a ellos, y no se sientan incómodos por ello. Aprenden sobre las personas directamente de las personas, en lugar de hacerlo a través de un libro de historia o un artículo de noticias donde alguien más cuenta la historia de otra persona.
Timoteo: También quiero que crezcan con la esperanza de que las cosas que ven no son insolubles ni desesperanzadoras. Aunque el mundo está roto, hay esperanza a través del compromiso, incluso si se trata de una sola vida que cambia.
Gretchen: Es muy dulce ver cómo se le iluminan los ojos a nuestro hijo de tres años cuando ve a Yohana acercarse por la acera porque viene a pasar el día con nosotros y a comer algo. Y verlo aprender a comer comida tradicional eritrea, como la injera, con ella es especial.
Timoteo: Y un día, tendrá la edad suficiente para aprender sobre el conflicto de Eritrea y unir las piezas del rompecabezas.
¿Cómo has visto a tu comunidad moverse unida este año?
Gretchen: El trabajo que World Relief está realizando en este momento es vital, especialmente ahora que el número de refugiados a los que se les permite ingresar a los EE. UU. está comenzando a aumentar nuevamente. La historia de la granja que mencioné antes fue algo que realmente me inspiró por lo creativa que fue. Incluso con el COVID haciendo estragos, la gente encontró una manera de trabajar juntos de manera segura para difundir amor y vida entre los refugiados de nuestra comunidad. Puede parecer algo pequeño en el gran esquema de la crisis mundial de refugiados, pero significa mucho para esas familias aquí.
Si alguien te preguntara por qué World Relief, ¿qué le dirías?
Timoteo: Nos lo preguntan con mucha frecuencia y yo les respondo con algo que es simplemente la verdad.
No conozco ninguna otra organización sin fines de lucro que trabaje en Durham y haga tanto por la comunidad de manera tangible. Por eso, además de sentir un gran cariño por el trabajo que realiza World Relief, realmente respetamos a World Relief como organización. Cuando donas, tu dinero se destina a lugares muy importantes. Cuando trabajas como voluntario, no desperdicias tu tiempo. Te estructuran en un sistema que agrega el máximo valor a la comunidad y a las personas que trabajan con este servicio.
Gretchen: Durante el último año y medio, sé que World Relief ha apoyado a los refugiados incluso después de su período inicial de apoyo financiero de seis meses. Vimos eso con Yohana, que había estado en los EE. UU. durante más de un año. World Relief la ayudó a conectarse con Job Corps. Su antiguo administrador de casos, que ya no era oficialmente su administrador de casos, la apoyó ayudándola a solicitar el ingreso a Job Corps y luego le encontró alojamiento temporal con nosotros. Eso va más allá de lo que uno podría considerar la descripción del trabajo.
No se trata solo de traer refugiados y ayudarlos a empezar, para luego dejarlos que se las arreglen solos. World Relief se compromete a caminar a largo plazo junto a la comunidad de refugiados. No es fácil, pero es vital y habla de su compromiso de responder al llamado de Dios de dar la bienvenida al recién llegado.
Paz como el aliento
En estos días, parece difícil encontrar la paz. Los conflictos internacionales, las consecuencias de la COVID-19 y los desastres climáticos pueden perturbar nuestra paz y nuestro bienestar. Sin embargo, en World Relief tenemos el privilegio de trabajar junto a personas que han superado algunos de los grandes desafíos de la vida y han encontrado la paz personal incluso en medio de circunstancias difíciles.
Por eso, como parte de nuestro Concurso inaugural de escritura para jóvenes de World Relief, les pedimos a los participantes que... Programa de tutoría de World Relief Durham Reflexionar sobre cómo cada uno de nosotros puede ser constructor de paz en nuestras propias vidas y en las vidas de quienes nos rodean.
¡Estamos orgullosos de anunciar a Muhammad Hasham Ahmad como nuestro ganador del concurso 2022! Como líderes del mañana, creemos que los jóvenes refugiados e inmigrantes tienen cosas importantes que decir hoy: cosas que todos podemos aprender y de las que podemos crecer, sin importar nuestra edad o de dónde venimos.
En el ensayo que aparece a continuación, Muhammad comparte cómo cree que todos podemos encontrar la paz, incluso en medio de los desafíos de la vida.
La paz se ha convertido en una palabra elegante hoy en día. A todos les gusta la paz, pero no todos la tienen.
Para mí, la paz significa estar satisfecho, tener un estado mental tranquilo y sereno o simplemente estar en una situación en la que no te preocupes por nada. A partir de esta definición, podemos suponer que no todo el mundo tiene paz.
Cada año, millones de personas migran debido a problemas que les hacen perder la paz. La gente abandona su país de origen, algunos incluso a sus familiares y amigos, para ir a un nuevo país con la esperanza de encontrar la paz.
¿Crees que encuentran la paz en cuanto aterrizan en un nuevo país? ¡No! En esos nuevos países también tienen que enfrentarse a muchos problemas, como le pasó a mi madre.
Llegó a Estados Unidos sin saber nada de inglés. Al principio no podía comunicarse, pero con el tiempo aprendió inglés lo suficientemente bien como para que la entendieran.
Pero mi madre sigue preocupada porque millones de pensamientos cruzan por su mente todos los días. Pensamientos como: ¿Cómo voy a mantener a mis hijos, a mí mismo, a tener una vivienda, un seguro, encontrar trabajo? ¿Cómo está mi familia en casa? Y muchas preocupaciones más…
Ahora, hablemos de cómo los niños pueden perder la paz. Algunos llegan a Estados Unidos con poca o ninguna habilidad para escribir o hablar inglés porque no tuvieron la oportunidad de ir a la escuela, como me pasó a mí.
Hoy en día, todo tipo de personas pierden la paz en la infancia porque les preocupa estar a la altura de los estándares de la sociedad. Estándares como tener buenas notas (dato curioso: en un hogar asiático como el mío, ¡es mejor traer a casa un boletín de calificaciones con todas las notas A!), un futuro exitoso, lidiar con los acosadores en la escuela, el estrés de mudarse, dejar a viejos amigos, llevarse bien con nuevas personas y mucho más.
Es natural perder la paz al pasar por todo esto. Todos Quiere paz en su vida, pero no todos saben cómo encontrarla.
Puede que no sea fácil encontrar la paz, pero recuerdo algo que dijo una vez mi maestro: “Es parte de la naturaleza humana no estar nunca satisfecho con lo que tenemos, por eso nos preocupamos por lo que no tenemos. Si sigues preocupándote por algo que no puedes controlar, perderás lo que sí puedes controlar. Así que céntrate en tu presente en lugar de en el futuro”.
Esto me ayuda a encontrar mi paz.
Todos debemos trabajar en nosotros mismos para convertirnos en personas mejores y más pacíficas. Si nos centramos menos en las expectativas de los demás y en las preocupaciones sobre el futuro, es muy probable que encontremos la paz.
Por último, creo que la paz mental debería ser tan importante como respirar. ¿Qué pasa si no respiramos? ¡Morimos! De la misma manera, no tener paz mental te mata lentamente cada día y cada momento. Perdemos nuestra concentración y nuestra capacidad de actuar y estar en el momento presente.
Así que trabaje con las cosas que puede controlar para evitar morir todos los días. ¡Así es como todos podemos vivir una vida feliz y en paz!
Allane el camino hacia un cambio duradero. Para los jóvenes como Muhammad, encontrar la paz en un nuevo hogar lleva tiempo. Usted puede ayudar a crear más oportunidades para que los jóvenes inmigrantes y refugiados se recuperen, prosperen y compartan sus voces uniéndose a la comunidad de donantes mensuales comprometidos de World Relief Durham, The Path.
Muhammad Hasham Ahmad Tiene 15 años y vive en Durham, Carolina del Norte. Llegó a los Estados Unidos con su familia hace cuatro años después de dejar su país natal, Pakistán. Le encanta escribir y hacer reír a la gente con sus historias.
Paz como el aliento
En estos días, parece difícil encontrar la paz. Los conflictos internacionales, las consecuencias de la COVID-19 y los desastres climáticos pueden perturbar nuestra paz y nuestro bienestar. Sin embargo, en World Relief tenemos el privilegio de trabajar junto a personas que han superado algunos de los grandes desafíos de la vida y han encontrado la paz personal incluso en medio de circunstancias difíciles.
Por eso, como parte de nuestro Concurso inaugural de escritura para jóvenes de World Relief, les pedimos a los participantes que... Programa de tutoría de World Relief Durham Reflexionar sobre cómo cada uno de nosotros puede ser constructor de paz en nuestras propias vidas y en las vidas de quienes nos rodean.
¡Estamos orgullosos de anunciar a Muhammad Hasham Ahmad como nuestro ganador del concurso 2022! Como líderes del mañana, creemos que los jóvenes refugiados e inmigrantes tienen cosas importantes que decir hoy: cosas que todos podemos aprender y de las que podemos crecer, sin importar nuestra edad o de dónde venimos.
En el ensayo que aparece a continuación, Muhammad comparte cómo cree que todos podemos encontrar la paz, incluso en medio de los desafíos de la vida.
La paz se ha convertido en una palabra elegante hoy en día. A todos les gusta la paz, pero no todos la tienen.
Para mí, la paz significa estar satisfecho, tener un estado mental tranquilo y sereno o simplemente estar en una situación en la que no te preocupes por nada. A partir de esta definición, podemos suponer que no todo el mundo tiene paz.
Cada año, millones de personas migran debido a problemas que les hacen perder la paz. La gente abandona su país de origen, algunos incluso a sus familiares y amigos, para ir a un nuevo país con la esperanza de encontrar la paz.
¿Crees que encuentran la paz en cuanto aterrizan en un nuevo país? ¡No! En esos nuevos países también tienen que enfrentarse a muchos problemas, como le pasó a mi madre.
Llegó a Estados Unidos sin saber nada de inglés. Al principio no podía comunicarse, pero con el tiempo aprendió inglés lo suficientemente bien como para que la entendieran.
Pero mi madre sigue preocupada porque millones de pensamientos cruzan por su mente todos los días. Pensamientos como: ¿Cómo voy a mantener a mis hijos, a mí mismo, a tener una vivienda, un seguro, encontrar trabajo? ¿Cómo está mi familia en casa? Y muchas preocupaciones más…
Ahora, hablemos de cómo los niños pueden perder la paz. Algunos llegan a Estados Unidos con poca o ninguna habilidad para escribir o hablar inglés porque no tuvieron la oportunidad de ir a la escuela, como me pasó a mí.
Hoy en día, todo tipo de personas pierden la paz en la infancia porque les preocupa estar a la altura de los estándares de la sociedad. Estándares como tener buenas notas (dato curioso: en un hogar asiático como el mío, ¡es mejor traer a casa un boletín de calificaciones con todas las notas A!), un futuro exitoso, lidiar con los acosadores en la escuela, el estrés de mudarse, dejar a viejos amigos, llevarse bien con nuevas personas y mucho más.
Es natural perder la paz al pasar por todo esto. Todos Quiere paz en su vida, pero no todos saben cómo encontrarla.
Puede que no sea fácil encontrar la paz, pero recuerdo algo que dijo una vez mi maestro: “Es parte de la naturaleza humana no estar nunca satisfecho con lo que tenemos, por eso nos preocupamos por lo que no tenemos. Si sigues preocupándote por algo que no puedes controlar, perderás lo que sí puedes controlar. Así que céntrate en tu presente en lugar de en el futuro”.
Esto me ayuda a encontrar mi paz.
Todos debemos trabajar en nosotros mismos para convertirnos en personas mejores y más pacíficas. Si nos centramos menos en las expectativas de los demás y en las preocupaciones sobre el futuro, es muy probable que encontremos la paz.
Por último, creo que la paz mental debería ser tan importante como respirar. ¿Qué pasa si no respiramos? ¡Morimos! De la misma manera, no tener paz mental te mata lentamente cada día y cada momento. Perdemos nuestra concentración y nuestra capacidad de actuar y estar en el momento presente.
Así que trabaje con las cosas que puede controlar para evitar morir todos los días. ¡Así es como todos podemos vivir una vida feliz y en paz!
Allana el camino hacia un cambio duradero. Para los jóvenes como Muhammad, encontrar la paz en un nuevo hogar lleva tiempo. Puedes ayudar a crear más oportunidades para que los jóvenes inmigrantes y refugiados se recuperen, prosperen y compartan sus voces uniéndote a nuestra comunidad de donantes mensuales comprometidos, The Path.
Muhammad Hasham Ahmad Tiene 15 años y vive en Durham, Carolina del Norte. Llegó a los Estados Unidos con su familia hace cuatro años después de dejar su país natal, Pakistán. Le encanta escribir y hacer reír a la gente con sus historias.
El humilde león
Samaki mkunje angali mbichi – Doblar el pescado cuando aún esté húmedo y fresco
Mauridi Masumbuko admite que vive según este proverbio swahili, y al escucharlo hablar de su flexibilidad y adaptabilidad uno podría pensar que tiene toda una vida para comprender plenamente esta invaluable lección.
Pero Mauridi, a quien sus amigos llaman Simba, tiene tan sólo 20 años. Este joven sociable y entusiasta habla sobre temas de fe, familia y responsabilidad con la sabiduría y la perspicacia de alguien que le dobla la edad.
Nacido y criado en un campo de refugiados en la región de Kigoma, TanzaniaSimba comenzó a asistir a clases espirituales con su padre cuando tenía apenas tres años. Aunque las clases estaban destinadas a niños mayores, su padre sabía la importancia de enseñar a los niños mientras eran pequeños e influenciables, y Simba absorbió las enseñanzas bahá'ís como una esponja.
Estas lecciones fundamentales de su fe le permitieron ver la vida a través de una perspectiva única. Encontró la paz mientras pastoreaba las cabras de su familia en los tranquilos bosques de Tanzania. Aprendió a respetar a los mayores cuando le pidieron que se encargara de la tienda de bicicletas de su padre.
Ganó responsabilidades a medida que ganaba dinero extra para su familia, vendiendo bolsas de maní al comienzo de los partidos de fútbol locales. Y sintió la verdadera bondad de una comunidad que amaba a sus vecinos como si fueran familia. Esta era su comunidad.
Los padres de Simba recibieron a cuatro niños más en Kigoma y, a medida que la familia crecía, las oportunidades fuera del campamento se hicieron más urgentes. La familia decidió solicitar el reasentamiento en un tercer país.
“Una de las principales razones para ir a Estados Unidos fue la oportunidad de estudiar, poder mantener a nuestra familia y a los que estaban en casa”, dijo Simba.
Su padre había previsto los obstáculos que enfrentaría su familia y los animó a recordar por qué abandonaron Tanzania. Una vez en Estados Unidos, Simba recuerda que su padre le dijo: “No se trata de todas esas otras fantasías: concentrémonos en lo que hablamos: nuestro plan”.
“Eso nos mantuvo en marcha… ese fue nuestro combustible”.
Usiwe mwoga wakuuliza maswali – No tengas miedo de hacer preguntas
El 15 de septiembre de 2016, la familia de Simba llegó a Durham, Carolina del Norte, con emociones encontradas. La documentación que les habían entregado en el campo de refugiados estaba en inglés (la familia hablaba suajili) y las fotografías de archivo de una casa, dos coches y un avión sobrevolando el lugar les hicieron creer que se trataba de una imagen de la nueva vida que les esperaba en Estados Unidos.
Simba se ríe de esto cuando cuenta la historia, pero imaginemos su sorpresa cuando entró en un apartamento de dos habitaciones y 800 pies cuadrados equipado para los siete miembros de su familia.
El camino para encontrar su nueva comunidad en Durham no fue fácil. Durante su primer año en la escuela secundaria estadounidense, fue intimidado, menospreciado y le dijeron que se fuera a casa.
“La cultura [estadounidense] es muy, muy diferente… literalmente todo es diferente”, dijo Simba. “Hacer amigos allí fue mucho, mucho más fácil porque todos se interesaban por todos”.
Durante este tiempo, Simba se inscribió en el Departamento de Servicios para Jóvenes Refugiados e Inmigrantes (RYIS) en World Relief, donde encontró un mentor, Rob Callus, que lo ayudó a superar estos primeros desafíos.
Aunque su primer año en la universidad fue implacable, Simba encontró su camino en la escuela de verano. En tres meses de empezar a hacer preguntas, como su madre lo alentaba a hacer a diario, aprendió inglés con fluidez. Una vez dominado el idioma, pasó con facilidad los estudios de secundaria.
Se desempeñó como asistente de pseudoprofesor para aquellos compañeros de clase que anteriormente se habían reído de él, le habían robado la tarea y le habían dicho que regresara por donde había venido. Simba procedió a hacer el papel de honor casi todos los semestres a partir de entonces. En mayo de 2019 fue nombrado Estudiante del Mes de la Escuela Pública de Durham, y en junio de 2020 fue galardonado como Estudiante del Año en la Escuela Secundaria CE Jordan.
Mauridi no recibió el apodo de Simba sólo por parte de sus compañeros porque le gustaban los leones, sino que se ganó el título con orgullo demostrando su fuerza, coraje y valentía.
Después de graduarse, Simba tuvo la oportunidad de responder a un llamado personal para servir a la juventud bahá'í en todo Estados Unidos, enseñando muchas de las lecciones fundamentales que había aprendido cuando era niño en Tanzania.
Un año después, regresó a World Relief Durham para servir como becario juvenil bajo el liderazgo de su mentor Rob.
Jina jema hungara gizani – Un buen nombre brilla en la oscuridad
Rob creó el programa Youth Fellows en 2019 como un trampolín para los ex participantes del programa juvenil. Youth Fellows es un puesto remunerado en World Relief Durham que ayuda a los ex clientes de World Relief como Simba a adquirir habilidades laborales como la gestión del tiempo, el desarrollo de programas y la formación de equipos, al tiempo que presta la misma atención a la educación superior, el compromiso cívico y el desarrollo personal.
Ese verano, Simba se convirtió en el primer becario juvenil de World Relief Durham y no perdió tiempo en lanzarse a la acción y aprovechar al máximo su nuevo trabajo. Sus experiencias personales proporcionaron una perspectiva única para Rob y su equipo, ya que podía identificarse mejor con los jóvenes a los que RYIS pretendía ayudar.
“Él ya tenía los huesos y las herramientas dentro de sí”, dijo Rob. “Nuestro equipo creó espacios para que él pudiera dejar que todo eso brillara”.
Como muchos adultos jóvenes, Simba tiene una multitud de factores estresantes que compiten por su tiempo. Tiene que hacer malabarismos con un trabajo de tiempo completo como becario juvenil, asistir a la universidad y ayudar con la educación de sus hermanos.
“He aprendido mucho sobre cómo abordarlo en su situación actual”, dijo Rob. “Cuando algo lo preocupa, se nota. Algunos días, simplemente necesitamos sentarnos en los sillones puff de la oficina y hablar sobre el trabajo escolar en lugar de ponernos a trabajar de inmediato en el programa del día”.
No es ningún secreto que Simba extraña su hogar en Tanzania y, después de escucharlo hablar con pasión sobre la comunidad y la cultura que lo acogieron con tanto amor, lo entiendo. Cuando le pregunto qué es lo que más extraña, sin dudarlo responde: “Extraño la oportunidad de ver la transformación en uno mismo”.
Después de reflexionar sobre esta respuesta, me hubiera gustado tener el coraje de escuchar su respuesta sincera, genuina y sabia. Pero, apresuradamente, al estilo americano que soluciona todo, le dije que estaba transformando la comunidad de aquí. Se rió amablemente y dijo con humildad que no necesariamente pensaba en esos términos, pero que seguía rezando para tener la capacidad de estar al servicio de los demás. Simba, el humilde león, ya estás viviendo tus oraciones.
Puedes unirte a jóvenes como Simba y crear un cambio duradero asociándote con World Relief. Dona hoy para apoyar programas como Youth Fellows o inscribirse en voluntario hoy.
Adrienne Morton Comenzó a trabajar como voluntaria con la población local de refugiados en 2013, cuando se le pidió que enseñara inglés a una familia recientemente reasentada de Myanmar. Luego trabajó como coordinadora de reasentamiento y extensión para Lutheran Services Carolinas. En 2019, recibió una maestría en Protección de Refugiados y Estudios de Migración Forzada de la Universidad de Londres, y actualmente trabaja como redactora de contenido y becaria por contrato para World Relief Durham. Recientemente lanzó PERTENECER A NC, una organización sin fines de lucro dedicada a brindar educación temprana a niños inmigrantes locales, además de oportunidades que empoderan a sus cuidadores que se quedan en casa, como ella, para liderar y participar en su nueva comunidad.
Administrando la gracia de Dios: Preguntas y respuestas con Andrea Sheldon Tshihamba
“Cada uno ponga al servicio de los demás el don que haya recibido, como administradores fieles de la multiforme gracia de Dios.”
— 1 Pedro 4:10
Cuando Andrea llegó por primera vez a Durham con su marido hace cuatro años, dejó atrás una carrera como profesora de inglés como segundo idioma. Agotada y buscando aplicar sus energías en otras áreas, descubrió Ayuda mundial en Durham A través de un amigo de su marido, Andrea se sintió llamada a ayudar.
Al principio, no tenía intención de volver a enseñar inglés como segundo idioma. Después de pasar un tiempo conociendo a gente de World Relief, a Andrea le asignaron la tarea de ser compañera de amistad de una familia de recién llegados de Afganistán.
"“Me pidieron que acompañara a un ex empleado de World Relief a visitar a dos familias afganas: hermanos, esposas y nueve niños, todos en un mismo apartamento”, dijo Andrea. “Me dijeron que su mayor necesidad era que sus esposas aprendieran inglés”.
Al escuchar esto, Andrea sintió como si Dios le estuviera hablando directamente a través de esta familia y la desafiara.
"En ese momento no enseñaba inglés y no planeaba cambiar eso, pero no pude evitar estar de acuerdo”, dijo Andrea. “De inmediato me quedó claro que esta oportunidad era un regalo de Dios. Me pregunté: ‘¿Por qué no estaba usando lo que sabía hacer?’”
Al aceptar el desafío de Dios, Andrea ha visto a su comunidad unirse junto a ella para aprovechar los talentos y las pasiones para servir. Ahora, mientras trabaja para movilizar a otros voluntarios de su iglesia, ve el inmenso impacto que World Relief tiene a diario.
"“Eres la primera cara amable que ve un recién llegado en un lugar tan diferente de donde vino, y eso es algo significativo a lo que pueden aferrarse cuando es difícil y se sienten diferentes”, dijo Andrea. “La gente a veces es cruel. Por eso, tratar de amar, guiar y ser amigos de las personas que llegan es un acto transformador tanto para quienes llegan como para quienes transmiten el amor de Dios. Es un pilar esencial de nuestra fe y de ser una buena persona en general”.
Esta semana, mientras celebramos y observamos Semana Nacional de Reconocimiento al VoluntariadoEstamos emocionados de compartir más de la historia de Andrea contigo.
Cuéntenos más sobre cómo se conectó con World Relief.
Antes de mudarme a Durham, fui profesora de ESL y trabajé con inmigrantes en clase.
Cuando me mudé aquí, no buscaba enseñar inglés como segundo idioma. Quería ayudar a los refugiados de otras maneras y ya me sentía cómodo trabajando con personas con el nivel más bajo de inglés. Dave (el pastor de Andrea) me recomendó World Relief.
Me asignó una compañera de amistad, lo cual fue muy difícil: la mujer era mayor y tenía demencia, algo que en ese momento no se sabía. Pero fue una buena experiencia de aprendizaje. Luego me asignaron una compañera de 14 años de la República Democrática del Congo. [Ella había sido] desplazada a Kenia y luego llegó a los EE. UU. cuando tenía 4 años.El o 5El calificación.
La niña tenía algunos déficits de aprendizaje y representaba un desafío. Hubo períodos en los que la vi varias veces por semana y necesitaba más apoyo. La recogía de la escuela, comía algo y luego trabajaba en vocabulario y le daba clases particulares.
Gracias a esto, siento que ahora tengo una relación cercana con su familia. Me volví lo suficientemente cercana como para ir a su escuela con su madre y contactar a los maestros. También nos divertimos juntos. Nunca olvidaré cuando me dijo una vez: "Eres mucho más que una maestra". Soy como la tía divertida de la familia. Ella está obsesionada con el K-pop, así que sé todo sobre este tema.
¿Cómo ha visto usted que la comunidad se ha visto impactada al acoger a los refugiados?
Existe una alegría inherente en servir y conectarse con personas nuevas en la comunidad y de diferentes orígenes y culturas. Esa alegría es transformadora.
Hace unos años, me pidieron que acompañara a un ex empleado de World Relief a visitar a dos familias afganas: hermanos, esposas y nueve hijos, todos ellos en un mismo apartamento. Al final, pudieron alquilar el apartamento contiguo.
Me dijeron que su mayor necesidad era que sus esposas aprendieran inglés. En ese momento, yo no enseñaba inglés y no tenía pensado cambiar eso, pero acepté. Inmediatamente me quedó claro que esta oportunidad era un regalo de Dios. Me pregunté: "¿Por qué no estaba usando lo que sabía hacer?".
Para alguien interesado en involucrarse con World Relief, ¿qué le diría?
Siento que mi fe me dice que me involucre. Hay muchos pasajes en el Antiguo Testamento que nos ordenan dar la bienvenida a los extranjeros. World Relief es un gran punto de entrada si esto está en tu corazón a través de tu fe. Es a la vez un don y una vocación..
World Relief es el punto de acceso para que podamos llegar a la gente y tener un impacto. Siempre estoy esperando que World Relief me llame y me diga: "¡Tenemos una familia que llega!". Me he dado cuenta de que tengo el don de movilizar a la gente y hacer que se unan a mí en mi misión, nuestra misión. Es lo que me encanta hacer.
Nathan Spencer Nathan es un ex pasante de comunicaciones de World Relief Memphis. Recientemente graduado de la Universidad de Memphis, continúa trabajando como voluntario para World Relief como redactor publicitario.
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