Somos pro-refugiados y pro-seguridad.

DECLARACIÓN
1 de febrero de 2017

SOMOS PRO REFUGIADOS Y PRO SEGURIDAD: LA ORDEN EJECUTIVA SOBRE REFUGIADOS Y NUESTRA FILOSOFÍA SOBRE EL COMPROMISO PÚBLICO

Recientemente hemos recibido elogios y críticas por haber adoptado una postura pública con respecto a la orden ejecutiva sobre inmigrantes y refugiados. Nuestros críticos nos han preguntado, con bastante razón, por qué adoptamos una postura política sobre este tema. A continuación, presentamos nuestra opinión sobre cómo usamos nuestra voz en nombre de aquellos a quienes servimos.

Nuestra misión es empoderar a la iglesia para que sirva a los más vulnerables. Cuando las políticas públicas representan una amenaza para uno o ambos de estos mandatos, nos sentimos obligados a hacer uso de nuestra voz. Buscamos hacerlo con sabiduría y con respeto por el liderazgo bajo cuya autoridad vivimos. No obstante, consideramos que es parte de nuestro llamado no permanecer en silencio cuando están en juego asuntos importantes.

Algunos han preguntado si nos oponemos a algún candidato o partido; no es así. Nunca lo hemos hecho y nunca lo haremos. Si bien cada miembro de nuestro personal tiene sus propias inclinaciones políticas, no tomamos ninguna posición sobre candidatos o partidos como organización.

Sin embargo, si entendemos que la política es el “arte de la política pública”, entraremos en esa discusión con convicción. De hecho, creemos que usar nuestra voz es parte de nuestro llamado bíblico cuando buscamos influir en la legislación y la política pública sobre temas que creemos que afectan a la nación. (Véase For the Health of The Nation, escrito por nuestra organización matriz, la NAE). Así, un día podemos hablar en “Evangelicals for Life” y al día siguiente hablar sobre la necesidad de una reforma migratoria.

Algunos pueden considerar que esta defensa de una causa es correcta y tendrían razón. Creemos que es nuestra obligación utilizar nuestra voz en nombre de quienes no la tienen.

Si consideramos algunos de los grandes movimientos de los siglos pasados, el pueblo de Dios fue el que tuvo un papel central en el cambio de las políticas públicas sobre la abolición de la esclavitud, el cuidado de los huérfanos, las mejoras en la calidad y disponibilidad de la salud pública y la educación. No creemos que nuestra fe cristiana nos exima del discurso público, sino que, de hecho, lo exige.

Además de abogar por los débiles y los que sufren, muchos pastores y líderes evangélicos nos han dicho que nuestra voz les ayuda a encontrar la suya. A menudo, los pastores no tienen tiempo para estudiar los temas en detalle por sí solos. Otras veces, tienen un punto de vista, pero encuentran más valor para actuar y hablar cuando saben que no están solos. De esta manera, sentimos que podemos empoderar a las iglesias, una parte fundamental de nuestro llamado. 

Se podría preguntar por qué hemos hablado abiertamente sobre este tema en particular. Hay varios factores que nos obligan a hacerlo:

• Somos testigos del mayor desplazamiento de personas que el mundo haya conocido. Hemos sido llamados a vivir nuestra fe en una época marcada por enormes desplazamientos y sufrimientos. La gente huye de sus ciudades y hogares, vagabundea, pasa frío, hambre y no es bienvenida. Debemos actuar y hablar en su nombre. Trabajamos tanto en los Estados Unidos como en el extranjero para abordar estas necesidades. Y estamos llamando a la iglesia y a la cultura en su conjunto a la compasión.
• En este momento de crisis, la orden ejecutiva emitida cierra por completo la puerta a los refugiados que ya están traumatizados y abandonados, la mayoría de los cuales (70%) son mujeres y niños. También mantiene a las familias separadas. Aproximadamente el 70% de todos los refugiados reasentados por World Relief lo son para la reunificación familiar.
• El llamamiento a la seguridad (una moratoria seguida de una reducción drástica del número de refugiados admitidos y una posible prohibición indefinida de la entrada en algunos países) se basa en afirmaciones mal entendidas y a menudo exageradas sobre el peligro que plantea esta población. Desde el inicio del programa de refugiados, tres millones de refugiados han sido admitidos en los Estados Unidos. En este tiempo, no se ha perdido ni una sola vida estadounidense a causa de un acto de terrorismo perpetrado por un refugiado. El Instituto Cato ha publicado un estudio que indica que la probabilidad de que un ciudadano estadounidense muera en un acto terrorista cometido por un refugiado es de 1 entre 3.640 millones.
• Ningún refugiado puede elegir venir a los Estados Unidos. Solo se les admite después de ser seleccionados por el Departamento de Estado de los EE. UU. y después de pasar por un proceso de investigación por parte del Departamento de Seguridad Nacional, el FBI y otras agencias que incluye múltiples entrevistas, escaneo biométrico, verificación de antecedentes, etc. Si hay alguna duda sobre cuestiones de seguridad, el refugiado es eliminado del programa.
• Se trata de una cuestión de justicia. A algunas de las personas más vulnerables de toda una generación se les niega la compasión y el cuidado que desde hace mucho tiempo han sido valores fundamentales de los Estados Unidos. 

Por último, si bien respetamos y afirmamos el papel de nuestro gobierno para establecer medidas de seguridad sólidas y fijar condiciones razonables para la admisión de refugiados, pedimos que se ponga fin rápidamente a la moratoria y se aumente el número de refugiados que pueden ser admitidos.

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